消失的天堂

“呼，这个混蛋。＂已经完全幽灵化的柒时创站在一片废墟上道。

其实这也没什么奇怪的，只要八岐大蛇解脱封印他就会重新回归幽灵状态。但是周围必须要有足够强大的磁场才行，否则他会被强行拖拽会冥界，也就是所谓的第四维度。

“这个状态不知道还能不能使用宇迦之御了，总之得先让这个家伙离开他的身体啊。＂他心想。

“哟西，时创老弟。＂突然一阵声音从柒时创身后传来。他赶忙扭过头，发现是光着膀子，一身煞气的邪龙。

“由于八岐大蛇的复活，我体内的家伙也忍不住了。现在它正在试图控制我的意识。听好。我虽然看不见你，但是我感觉你就在这。应该知道草薙剑吧？三神器之一。但它属于八岐大蛇。现在草薙剑并不在它的尾巴里。你要将它从他的身体里赶出去。＂邪龙指了指上空的蓝毅宇，“他的怨印已经发作了。你要凭感觉去找到草薙剑，然后使劲插他一刀。将它赶出来。我再把我体内的玩意释放出的邪气侵蚀过去。好了，应该明白了吧？快去吧！这里我来扛着！＂

“知道了！＂柒时创应声飘过。因为现在是幽灵的缘故，所以行动地很快。“等等，唉？！凭感觉找是什么意思啊？＂

自神代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八咫镜、八尺琼勾玉以及草薙剑。这些神器象征着国家的王权。草薙剣，又名天丛云剣。从可怕的怪物"八歧大蛇体内出现的神剑，连诸神之剑十拳剑都不是它的对手。

其中的镜与曲玉是在高天原所制造的名正言顺的宝物，可说是相当符合其为神奇的称号。特别是八咫镜，是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。

但是剩下的一个，天从云剑，只有它是由令人厌恶的怪物大蛇体内“得到”的，令人感觉实在不是很适合被称为神器。

为何天丛云剑会被列入三种神器之一呢？

其实这把剑，除了有“王权的象征”一面以外，也有着“征服者象征”的一面，对于当时的人们来说，这就是绝对权力与敬畏。

天丛云剑 原本就是从八歧大蛇体内得到的剑。在神话中，八歧大蛇所象征的意义，也就是土著的旧势力。而须佐之男将其打倒，并夺取了（被献上）权力的象征之剑。

从旧权处所获得的象征，是显示征服者比前任统治者有着更强悍的武力的最好证明。这是以“力量”的角度证明其统治的正当性。

自古以来，天丛云剑在历史上热闹的舞台，就是在琼琼杵尊之天孙降临时以及倭建命的两次东征时。而这些都是在统一原始的土著、以力量确立（加强）王权的时期。如果说另外两件神器是对内建立权的话，那么，我们应当将神剑视为对外奠定英雄与力量之象征。

天丛云剑被排入神器之列毫无不自然之处。不止如此，他还是为了证明朝廷的力量而非获得不可的宝物。仿佛宣示着我等拥有如此力量的一种“征服的象征”。

我们诚心的期盼，自古流传下来的此一贵重之神器，永远都不要再次扮演它的原始角色。

“真是的，凭感觉找个毛线啊？＂柒时创头痛地坐在了地上，道。

“但是，我应该可以用十拳剑，再次将它封印啊！＂柒时创灵机一动，想到。他立刻“飘＂到事务所，从桌子底下拿出一个破旧的长盒子。他满怀希望地打开一看，却发现只是一根剑柄，底下的部分已经化为锈渣，风一吹，烟消云散！

“十拳剑的状态就是神界的状态......＂这时，柒时创的脑海中突然想起大叔说过的话，他已经不敢再想下去。

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