原本这似乎并不是一个问题,根据上世纪的观测,至少在半径为四十亿光年的巨大范围内都不存在任何生命,那生命自然不可能像在地球上一样对环境造成太大影响。
但杨冬看了自己妈妈电脑里的文件之后就明白,上世纪的观测绝对是错误的。在离我们最近的半人马座α星居然就有一个经历了整整两百多次毁灭和重生的悠久文明,那要是放眼整个宇宙呢?
夜空之中,光是肉眼能够看到的恒星就有数万颗,用上望远镜之后,这个数字还会翻个至少十倍。根据计算,光是银河系之中就有数千亿颗恒星,而在可观测宇宙近五百亿光年的半径之中,像银河系这样的星系足足有数万亿个。
根据目前的恒星形成理论来说,每个恒星都应该至少有一个行星。而三体文明的客观存在事实上也大幅度提升了人类认知之中生命适应环境的能力。
而根据卡尔达肖夫等级来说,假设有一个智慧文明,它仅仅比人类提早了一百万年——宇宙大爆炸距今一百三十多亿年,第一个恒星出现在大爆炸之后一亿年之内,银河系诞生于约一百亿年之前,地球诞生于仅仅四十六亿年前——那它也应当到了III级文明,即遍布整个恒星系的地步。
想到这里,杨冬突然有些不寒而栗,既然宇宙之中如此拥挤,那文明要是在扩张的时候遇到了另外一个文明会怎么样呢?
尽管她下意识地想要认为他们会友好合作,但是这根本不可能。智人从非洲走出之后不过数万年之后,地球上只剩下了一个人类种族。而印第安人的血泪史在历史上已经极为深刻;两次世界大战时期,上亿人类死亡,就连号称是文明人的人类都能够对自己的同类轻而易举地挥下屠刀,那面对不是自己同类的生物,又如何能够做到平等交流呢?
有谁知道人类杀了多少老鼠,多少苍蝇,多少蝗虫甚至是多少细菌和病毒?根本不可能有人知道,因为人类对这些侵占自己资源的生物执行的方针从来都是无情灭杀。
再善良的人面对鼠疫病毒之时的心情也都是尽力将它杀灭,所以所谓的善良其实仅仅是一种双重标准的人类对于自己可笑的自我迷惑罢了,在面对非人类——尤其是和我们有资源重叠的那些——这个整体的时候,任何人都是自私且残忍的。
而这种感情其实也无可厚非,因为对于生存的欲望是基因带来的一切生物的本能,克服这种本能对任何生物都没有任何好处。或者说,根据自然选择理论,这种生物都在漫长的发展之中灭绝了,根本不可能有任何例外存在。
把视线从个体放大到整体可以有效地避免个体差异性对判断造成的影响,不过将从整体得来的结论扩大到每一个个体却是人类容易犯的另一个错误,每个人的基因都不一样,所表现出来的性状自然不甚相同。
所以,以偏概全和以全盖偏都是在思考之时不应当犯的错误,尽管人人都会犯。
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