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第一百四十五章 五岳独尊

不知过了许久,敖鸾压抑的内心才慢慢平复,她才向悬崖边的仁广隶走过来。

看到敖鸾过来后仁广隶没有说话,而是带着她飞到泰山之巅,泰山风景以壮丽著称,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。

东岳泰山,华夏之魂,昂头天外,五岳独尊。

两人站在泰山之巅,遥望着万里河山,就在刹那间,冉冉东升的旭日,染红了半边天,五光十色的云海,若隐若现的山峦,瞬息万变扑入眼帘。

一步一景,一景一奇 ,一切景色若隐若现,朦朦胧胧,烟波浩淼,如入仙境。

敖鸾站在泰山之巅,轻抚着千年云烟,不由地惊叹,巍巍壮丽的华夏,江山一再轮转,老去了红粉朱颜,埋葬了帝王宫殿。

泰山,素有“五岳之首”之称,自古就有“五岳归来不看山,泰山归来不看岳”的说法。古代文人骚客更以泰山来吟诗作赋,“重于泰山,轻于鸿毛”,更称岳父为“泰山大人”。

传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成,因此中国人自古崇拜泰山,有“泰山安,四海皆安”的说法。历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀,各朝文人雅士亦喜好来此游历,并留下许多诗文佳作。

因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。

直到旭日全部升起,仁广隶这才开口问道。

仁广隶:你怎么来了?

敖鸾独孤剑说武陵仙君此人攻于算计,怕你一个人应付不过来,让我来帮你。

敖鸾对了,他还给了我一本功法,说是能练到超脱三阶。

说完便将一本古朴大气的书递给仁广隶,仁广隶看了两眼,里面讲的基本都是一些自保而不能攻击的功法,仁广隶将书合上,随手直接扔向那山里云雾之间。

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