第六十一章 悟道中

若是用现代的话来说，修道便是在逆熵！所谓的熵原本是德国物理学家克劳修斯于1865年提出的。

最初是用来描述能量退化的物质状态的参数之一。

而到后来，熵便是代表着一个事物本身的混乱程度。

熵值越高，代表着那个事物越混乱，而越低则是代表着那个事物越有序。

人体内本身就是一个有序走向无序的过程！人从出生，到成长，到衰老，直到死亡之后被细菌分解，便是熵在不断增加的过程。

要长生，甚至是跳脱出去，便要逆熵！让体内所谓的熵越来越低！甚至可以说是要脱离人类基因的束缚，挣脱基因的枷锁！而一旦彻底挣脱了基因的枷锁，那边能够脱离人这个称号，被尊为仙了。

即便是圣人也还带一个人字，没有彻地挣脱和跳脱出去。

道家言，道生一，一生二，二生三，三生万物！佛言成，住，坏，空！甚至宇宙也是从有序走向无序的过程。

从混沌而生，最后归于混沌！越是有序，便越是能够长久。

所以修道便是在逆熵，逆向的让无序变成有序。

虚空之中，仁广隶的神念站在在无边无际的沧澜海，独坐一年之余，每日观潮水涨落，看日月轮回，经风雨替换，参四季流转，终于悟出生命由有序走向无序这个过程。

也是在这个时候，仁广隶终于才真正踏入修道！这一步看似简单，但是却卡死了不知道多少人。

这也是为何天地会降下天劫要灭杀的缘故，因为人一旦逆熵，便是破坏了天地的秩序在天地的这个大秩序之中，人只能活到百年，甚至更少。

此刻仁广隶吸纳海量的灵气进入体内，阴阳二气在仁广隶体内有序的流转，各司其职。

人要有着眼点；又要有落脚点。前者是战略；后者是战术。是战略决定成败，还是细节决定成败？没有大前提的设问，都是在玩文字游戏。

同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。失去就是得到；痛苦就是幸福。

把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。丰富的简单，能思能行，可成大业。

大书法家孙过庭云：初学分布，务求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。大文豪苏东坡亦曰：大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂；渐老渐熟，乃造平淡。这是为艺之道；也是为学之道；也是为人之道。

根浅的小树易被暴风刮倒；人只有负重时才不会跌倒。

昨天是今天的历史；今天是明天的历史；今天也是昨天的历史；明天也是今天的历史。怎样把昨天运用于今天；怎样用今天来推断明天。这其中蕴含无上智慧。

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