长耳定光仙,是中国古典神魔小说《封神演义》中的人物,截教通天教主座下随侍七仙之一。持有六魂幡,为通天教主所有。
封神之战时,通天教主摆下万仙阵。曾希望凭借此宝,一举挽回截教颓势。奈何长耳定光仙背叛截教,以致于通天教主功败垂成。通天教主在诛仙剑阵被破后,欲反败为胜便在蓬莱岛紫芝崖上祭拜六魂幡。六条幡尾上各写有老子、接引、元始、准提、姜尚、姬发的名讳。早晚用符印祭拜。拜完之日,将此幡摇动,立即取人性命。在万仙阵中未及使用,就被长耳定光仙盗去。
他奉命执掌六魂幡,看见截教大势已去,自己主动投靠了阐教一方,后来被西方教准提道人说与西方有缘,接引到了西方教。
长耳定光仙民间传说中也是只兔爷。在北京民间兔爷塑像上,经常刻有“长耳定光仙”字样。
据说他后来成为了佛教的定喜佛!
原著中是这样描写的:定光仙将幡呈上。西方教主曰:“此旛可摘去周武、姜尚名讳,将幡展开,以见我等根行如何。”准提随将六魂幡摘去“武王”、“姜尚”名讳,命定光仙展布。定光仙依命,将幡连展数展。
只见四位教主顶上各现奇珍:元始现庆云,老子现塔,西方二位教主现舍利子,保护其身。定光仙见了,弃幡倒身下拜,言曰:“似此吾师妄动嗔念,陷无万生灵也!
西方教主曰:“吾有一偈,你且听着:
极乐之乡客,西方玅术神。莲花为父母,九品立吾身。池边分八德,常临七宝园。波罗花开后,遍地长金珍。谈讲三乘法,舍利腹中存。有缘生此地,久后幸沙门。”西方教主曰:“定光仙与吾教有缘。”元始曰:“他今日至此,也是弃邪归正念头,理当皈依道兄。”定光仙遂拜了接引、准提二位教主!
以上便是原文之中所描写的,很直接的说明了长耳定光仙最后拜了接引和准提二位教主为师。
定光古佛,即定光如来。
定光古佛的来源有很多种说法,流传最普遍的,就是定光古佛的化身是唐末宋初的高僧,俗家姓郑,名自严。祖父仕唐,为四门斩斫使。父任同安令,故为同安人。年十一出家,投汀州契缘法师席下,年十七游豫章,入庐陵契悟于西峰圆净大师。
得道后在汀州地区传法。曾经为莲城诸地方除蛟患,在武平县南安巖(现称狮岩)隐居时,又收服了山中的猛虎和蛟湖恶蛟,乡民非常尊敬他,建庵供他居住。他在八十二岁时坐逝。多年以後,汀州城遭寇贼围攻,相传他显灵退敌,使全城转危为安。
朝廷于是颁赐匾额,将他住过的庵寺命名为‘定光院’,他也因而被尊为‘定光佛’,与伏虎禅师并列为汀州二佛,成为闽西汀州的守护神之一。圆寂之后留肉身与后世,流传至今!
我觉得这是最可信的依据,而且我认为长耳定光仙在唐朝的时候转世重修,就像唐僧一样,历劫人世间的种种磨难后,最终才修成正果,成为佛!
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