“楠楠,困了你就去睡吧!这里有我守着就行了。”冯楠正在忍不住打盹儿的之际,耳旁忽然传来母亲的声音,她立马来了精神,笑着望向对方,回道:“妈,我不困!我要陪你一起在这里守着外婆!”
母亲听了这话后一脸欣慰的笑了笑,继续劝说道:“楠楠,你的心意外婆收到就好了,像这样熬夜身体会吃不消的。”
冯楠听了这话后有些不乐意了,回道:“你能吃得消,我也能吃得消,没事儿妈,你不用担心我,这种事情又不是经常遇到,偶尔一次没什么的。”
“你这孩子,好吧!你要是累了困了就自己去休息,不用强撑着,你的心意外婆都知道,她不会生气的。”冯楠见母亲说这话时盯着眼前外婆的黑白照片,似乎是在说给自己听,又像是在说给外婆听。
她能体会到这种心情,有关生死之类的话题和事件总能令她感慨万分,也不知道从什么时候开始,她就时常能够不自觉的自然而然的做出感同身受的行为。大概是从几年前接触经书的那一刻起吧!她当时就明白了人生有7苦,分别是:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
而何谓这七苦呢?她也在当时虽未参透却也已然全部了解。所谓第一苦“生”,就是活着乃是所有后续苦难的基础,而活着就是受苦,也是苦难的开端。
第二苦是“老”,随着岁月的流逝,曾经的精力、健康、记忆一一随风而去,老去的恐惧日渐清晰。对“老”的恐惧,本质上是一种“得到后再眼睁睁失去”的恐惧。经历单纯的人,对老的态度比较平静,因为生活没什么大的变化,本来得到的不多,也无所谓失去。越是年轻时意气风发的人物,对老的抗拒越强——依靠精力吃饭的人,一旦没有了精力,又不甘心静静品尝记忆的甜美,失落自然要时刻啮咬心灵。若是在老去的同时,亲人、爱人、朋友一一离你而去,最后只剩一个老不死的茕茕孑立,那滋味才真正的苦之极矣。
第三苦是“病”,病来如山倒,虽然打过拳击的人不多,但骤然被击倒的感觉所有大病过的人都有体会。昨天还力拔山兮气盖世,今天就手难缚鸡气游丝了。若是那病不致命,则又有病去如抽丝的过程来折磨人。病中精力不继,什么都干不了,唯有睡觉;但那觉也不是无限可睡的,睡到一定程度,便只好睁着眼睛呆呆地享受病痛了。除了对身体的折磨外,病痛对心灵的考验也颇值玩味。常言说“久病床前无孝子”,百善之首的孝,在病之前都有可能退却,遑论其他感情了。大抵上病人的情绪都不会太好,有时给人不近人情的感觉;若是久病,则大多数人已慢慢习惯,由习惯而淡漠,最后便忽略了病人与常人不同之处,急病考验肉体,久病考验心灵,小病考验耐性,而久病之后床前的冷清,也是别有一苦。
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