太上老君:
老子的尊称。道教奉先秦道家老子为教祖,认为其至尊无上,故名。太上的解释 .最上,最高。老君的解释 中国道教对老子的神化称呼,又称;太上老君;。
太上老君也不是起源于网文届,而是道教先祖,也可以引入我这本书。
杨戬:
其实,典籍中写得很清楚。《辞海》中注:“二郎神,神话人物。小说《西游记》、《封神演义》及戏剧《宝莲灯》等俱引用。
我这本书也可以引用神话人物吧,不归于《西游记》《封神演义》等小说同人,里面的故事剧情都是自己编的,属于原创女频玄幻修仙。
扁鹊:
秦越人(公元前407年-前310年),即扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,一说为勃海郡郑(今河北任丘)人,再一说为齐国卢邑(今山东长清)人。春秋战国时期名医,与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医,被称为华夏医祖。
扁鹊并非小说人物,所以,我可以引入我这本书。
在这本书里扁鹊原本是上古青玄帝之爱女,丰神俊秀,顾盼神飞。因触天条转生世间。【扁鹊与妖族王子相爱,可爱人被自己的父亲所杀,扁鹊一气之下来到凡人界找到还魂草,,救了妖族王子,而自己却消耗灵力而死,从此妖族王子化名扁鹊,在人间悬壶济世。】
护世四天王来源:
原为印度护法,又称护世四天王,佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。
东方持国天王叫多罗吒,手持琵琶,喻义是要用音乐感化众生、皈依佛门;居须弥山腰东(东胜神洲),黄金为地
南长增长天王叫毗琉璃;手握宝剑,义在保护佛法不受侵犯;居须弥山腰南(南赡部洲),琉璃为地;
西方广目天王叫毗留博叉,手持赤索(一条龙),义在对不信佛的用索捉来皈依佛门;居须弥山腰西(西牛贺洲),白银为地
北方多闻天王叫毗沙门,右手持伞、左手握银鼠;居须弥山腰北(北俱卢洲),水晶为地
传到中国后,亦被相当程度的中国化。
如《封神演义》中变为魔家四将(严格说来,将《西游记》中四大天王和《封神演义》中魔家四将等同是不对的);
而护世四大天王之塑像,被造神者塑成横眉怒目、凶猛威武形像,说明佛教护法神之庄严可畏。
【所以,我引入护世四天王不算《封神演义》《西游记》等同人。】
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