第27章 武器

一项是关于武器的介绍，在修道界中修道者所使用的武器，大概分为法器、神器、冥器三种。

驱分方法也十分简单，以法力（即灵力）驱动的武器称为法器，以阴冥之力驱动的武器称为冥器，以精神力驱动的武器称为神器。

在三种武器中神器是比较特殊的，只要能精神力外放任何人、鬼或妖都可以使用。每种武器都有接受能量的核心。法器接受法力的核心是法晶。冥器接受阴冥之力的核心是阴冥石，而神器接受精神力的核心是神器之心。

法晶，阴冥石都是有形有色的物体，而神器之心却是无形无色非常难寻，使得神器相对于法器与冥器希少得多。

原本小木对于三种武器的介绍，也只是当作增加知识而已。但当他看到关于三种武器的具体描术时心中却是大喜。因为他得到的小剑很可能是把法器，只是小木没有法力无法验证。

在武器介绍中提到：修道者一方面为了方便武器的操控，另一方面为了节省珍贵的材料及便于携带，往往会将武器做得尽量细少，通常在一个手掌大小间。

至于使用如法器为例，只要将自身灵力注入法器中，便可在法器表面形成一层刚气。刚气由灵力形成，可随心所欲将刚气变大变小。至于威力，则取决于灵器的材料及其所能容纳灵气的多少。

当然也与修道者的修为有很大的关系。修为越高所提供的灵力越多，修为越高灵力越纯净浓度越高，其所发挥出的威力自然越大。

冥器基本与法器类似，神器则有所不同。神器威力大小，不但取决于自身材料和个人提供的神识、灵力、阴冥力多少，还受环境影响。

因为控制神器，不但可以使用自身的灵力或阴冥之力结合神识操控神器。还可以将神识附于神器之心，通过神器之心吸收附近灵气或阴冥气形成神刚，神识越强神器之心吸收速度越快，周围环境灵气或阴冥气越浓密吸收速度也越快，威力自然也越大，故而环境也很重要。

另一项引起小木注意的侧是，各种奇珍介绍中关于神器之心的介绍。神器之心无定形，眼不能察，神识可感，神念可驱。神器之心藏于水如流，藏于空如汽，藏于木如枝，藏于石如珠。

书中所说只是神器之心常见形态，其他形态则更难识别，唯一的判定准则是：神器之心都可以被神念驱使，可吸纳天地中的灵气或阴冥之气。

神器之心通过特殊的方法，可将之溶入特殊材料制成的武器中，便可以用神念驱动使用。当小木看到藏于石如珠这句时，不自觉就想起了当初买彩票时得到的那块石头。要不是看到这里的介绍他都把这块石头给忘记了。

在奇珍介绍中，每样奇珍都有相应的提炼及使用之法，神器之心也不例外。当小术看完神器之心的提炼及使用之法后心中是大喜，神器之心虽然难寻，但提炼却相当简单。只须用特殊法门将自己神识的一部份溶于神器之心内即可轻易将神器之心从各种媒介中取出。

在明白自己竟然拥有神器之心后，小木迫不及待从书中找到神器制作方法处。神器的制作自然是无比困难复杂，单是各种材料及法阵就让小木摇头不已。

当小木准备放弃时，最后一句话却让小木眼前一亮。由于神器之心可吸收灵气或阴冥之气，因此亦可将神器之心放入法器或冥器中使用。使用神器之心的法器为法神器，冥器侧叫冥神器。

一想到自己有可能可以制作出一把神话中的神器时，小木就激动不已。平复了一下心情，小木取出石头和小剑，依照书中所术制作起来。

制作的过程并没有小木想象中的简单，特别是将神识溶入神器之心，那种头痛欲裂事后想来都让他心生恐惧。还有将法晶取出再将神器之心溶入小剑内同样是件非常困难之事。足足到第二天早上才制作完成。

由于长时间的精神、神识消耗加上一睌没睡，小木整个人非常憔悴，两个大大的黑眼圈加上深深凹陷的眼睛把小木母亲吓了一跳。

经过老大一翻解释还东拉西扯一大堆乱七八糟的事情，才把他老妈忽悠得云里雾里地放弃追问。吃过老妈准备的早餐小木倒头就睡，这一觉直接睡到他爸干完活回家，他老妈做好晚饭叫他吃，他才醒来。

梦神诀提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。