第二章 帝王垂暮

唐代在长安有三个宫殿区，即太极宫、大明宫和兴庆宫。这三个宫城不是同时建造的，也不是同时作为帝王生活的中心。太极宫兴建于隋代，当时称为大兴宫。

唐初的两位皇帝主要居住在太极宫。大明宫原是一座避署用的宫殿，唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿，便移住到凉爽干燥的大明宫内，扩建后的大明宫从此成为唐帝王的主要居处。兴庆宫的前身是唐玄宗即位以前的邸宅，唐玄宗即位后，将此地扩建，形成又一个宫殿区。

兴庆宫的规模不及太极宫、大明宫，但装修极为华丽。玄宗时成为皇帝听政与生活的中心。

安史之乱中，兴庆宫遭到严重破坏。唐代后朝皇帝一般不居住在这里。 太极宫兴建最早，被认定为正式的宫城。

太极宫的正门为承天门，太极宫的前殿为太极殿。每逢元旦、冬至、大赦天下等重大节庆日及外国使臣来会，皇帝便登承天门主持盛典，其间设宴奏乐。太极殿是皇帝朝见群臣、处理政务的地方。

太极殿北门叫玄武门。玄武代表北方，按星象来说，玄武是由北方七个星宿组成的星象。

在神话中，玄神是北方之神，是一种龟蛇合体的水神。唐代具有重大历史意义的李世民夺嫡事件——玄武门事变，就发生在这里。 在唐代，皇宫的内外朝有了明确的区分。

太极殿以北、包括两仪殿在内的数十座宫殿构成内朝，是皇帝、太子、后妃们生活的地方。

内朝又分为东西两路，东路称为东宫，是太子居住和读书的地方。

西路为掖庭宫，是皇帝与后妃们的居住处所。

两仪殿是内朝的主殿，居中轴线上，皇帝日常听政也常在这里进行，唐中叶以后，多在这里举办帝、后的丧事。两仪殿之北的甘露殿、神龙殿，是唐中期皇帝常住的宫殿。唐代皇帝的寝殿都叫做长生殿，取其吉祥意义。

《长恨歌》中“七月七日长生殿”，是皇帝在华清宫的寝殿。 太极宫内有三泓水池，即东海池、北海池、南海池，为帝王、后妃们泛舟之所。据史书上说，玄武门事件发生时，唐高祖李渊正在池中泛舟。可见唐太极宫的规模很大，在宫北部的海池内，竟然听不到玄武门的动静。

大明宫在太极宫之东，所以又叫东内。大明宫原是太极宫后苑，靠近龙首山，较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东，山头高二十丈，山尾部高六、七十丈。

汉代未央宫踞龙首山折东高处，故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东，地基更高。 大明宫扩建后比太极宫规制更大，又依山而建，雄伟壮丽。

大明宫的正殿含元殿，座落在三米高的台基上，整个殿高于平地四丈。远远望去，含元殿背倚蓝天，高大雄浑，慑人心魄。皇帝在含元殿听政，可俯视脚下的长安城。殿前有三条“龙尾道”，是地面升入大殿的阶梯。龙尾道分为三层，两旁有青石扶栏，上层扶栏镂刻螭头图案，中下层扶栏镂刻莲花图案，这两个水的象征物是用来祛火的。

含元殿前有翔鸾、栖凤二阁，阁前有钟楼、鼓楼。每当朝会之时，上朝的百官在监察御史的监审下，立于钟鼓楼下等候进入朝堂。朝会进行之际，监察御史和谏议大夫立于龙尾道上层扶栏两侧。

大明宫与其地基龙首山似乎构成一幅龙图，龙首山为头，含元殿座镇尾腹，驾驭著巨龙，殿前的龙尾道，阶梯麟麟，形似龙尾。 含元殿后的宣政殿，是皇帝日常朝见群臣、听政的地方。

宣政殿东西两廊有门，东为日华门，西为月华门，门外是政府办公机关和史馆、书院。

含元殿之后的紫宸殿，是皇帝的便殿。皇帝可以在便殿接见重要或亲近的臣属，办理政务。在便殿办公可以免去在宣政殿办公的很多礼节。

紫宸殿之后，为大片散落的宫殿群，皇帝可以随意游玩、居住。 大明宫中规模最大的宫殿是麟德殿，它由前、中、后三座殿宇组成，当时又称为“三殿”，面积相当于北京故宫太和殿的三倍。

宫中盛大的宴会，多在麟德殿举行。 大明宫内，中轴绕北部为太液池的所在。唐太液池与汉太液池同名，但一个在宫内，一个在城外。唐太液池供帝后荡舟、赏月。池中有凉亭，池的周围建有回廊、殿宇，皇帝也经常在太液池大宴群臣。 唐朝三座宫城之外，又有三座大型苑囿，分别为西内苑、东内苑、禁苑。

西内苑在太极宫之北，苑内有宫殿若干，其中弘义官是李世民为秦王时居住的地方，即位后改名为大安宫。

贞观四年，退居太上皇的高祖李渊搬迁到大安宫，贞观九年，李渊病逝于大安宫之垂拱殿。东内苑在大明宫的东南角上。 苑内殿有承晖殿、龙首殿，看乐殿、毬场亭子殿;院有灵符应圣院，唐僖宗崩于此处;池有龙首池，引龙首渠水注入，后又将池填平，改建为鞠场。坊有小儿坊、内教坊、御马坊。

三苑之中，禁苑的规模最大。东、西两苑只有方圆一两里，而禁苑地处唐都长安西北部的大片地区，北枕渭水，向西包揽了汉长安城，南接宫城，周廻一百二十里。禁苑中有柳园、桃园、葡萄园、梨园，充满生机。数十座闲雅的小亭散布于苑中，在各个景点附近建有宫殿，供帝后们设宴观景并休息之用。

在汉宫阙的遗址上，重建了著名的未央宫和数座亭台。禁苑中还饲养著多种禽兽，皇帝兴之所至，便前来游畋。

从贞观十七年起的六年时间里，早年十分热衷围猎的李世民竟然六年之中只外出围猎了一次，可见他的身体在这段时间里就已经不好了，于是他开始服用药物来维持健康。

而导致他身体状况急剧而下的原因，因与贞观十六年太子李承乾的宫变有着很大的关系。

这一年，为了与魏王争夺皇位太子与大将侯君集联合，准备兵变逼宫，李承乾效仿自己的父亲，发动了第二次“玄武门之变”。

而在此之后，最受他重视的太子和魏王一同被废。这件事对李世民的打击很大，最是重用和宠爱的两个儿子竟然为了皇位而相杀。

经过这个打击后，他的身体也就越来越不好了，因而他才开始服用药石，想要活得更久以维持江山。

贞观二十二年(648)，右卫率长史王玄策讨伐天竺国获胜，掳得一个名叫“那罗迩娑婆寐”的方士，此人自称有长生之术。王玄策大喜，认为这下讨好皇帝的机会来了，皇帝对天竺国的珍奇宝玩可能不感兴趣，但他不会不想长生不老。

王玄策回到京城长安，即向太宗献上方士。那罗迩娑波寐说自己已200多岁，一番天花乱坠的胡扯，令太宗深信不移，对他敬若天神;当即把他安排在金飚门客馆下榻，让他炼制丹药，并命兵部尚书崔敦礼监主此事。

随后又按那罗迩娑波寐所开出的药单，派使者到全国各地采集怪药异石;国内采不到的药材，又派使者到婆罗门等国求取。

据《新唐书·天竺国列传》记载，这个印度方士炼丹用的“畔茶法水”出于石臼之中，有石象人守护，水有7种颜色，或热或冷，能销熔草木金铁，人手探入水中，皮肉即腐烂，只能以骷髅去舀。

炼丹用的药材之一，是一种奇怪的树叶，其树名叫“咀赖罗”，其叶如梨，生在深山的崖洞中，有巨虺把守洞穴，人不可进入。要取此叶，需以方头的箭矢射击树枝，树叶落下来被群鸟衔去，需再射，方可得之。其它炼丹的材料取之亦同样艰难奇诡。

所有异石和草药均已备齐，在金飚门客馆内炼制长生不老之药。

七彩玄狐受命隐身来此，在那罗迩娑婆寐的草药中加了天仙子、马钱子、麻黄、丹砂、硫磺、水银等剧毒之物。在盛药的器具上擦了一下雪上一枝蒿，（雪上一枝蒿源于云南，是四川民间广为流传和使用的跌打、疗伤的止痛药。可治疗跌扑肿痛、风湿红肿。但其毒性很大，用之得当治病，用之失当致命，误服或服用过量可能导致中毒死亡。）让李世民服用后病情加重，慢慢死去。那罗迩娑波寐经过了一年多的时间，终于炼制出了所谓的长生仙药。

李世民原本很高兴，以为自己可以再活百年了，一口就将丹药给吞了下去。但是没有想到的是，他不仅没有长生，反而身体越来越差了。而且御医们不知道该怎么治疗才好。

太宗一年前患风疾症，大概只是神经性头痛之类;吃了此药后，病情不但未见好转，反而加重。太宗又遵罗迩娑波寐之嘱，加大服用剂量，结果便严重中毒。

次年五月，李世民中毒太深，疑心病也越来越重，特别是在当时的风水名家袁天罡批了大唐的国运之后，心里面更是七上八下，而许多人也因此人头落地。可是唐太宗千算万算，没有想到自己后宫里那个叫武媚娘的女子，等到其弥留之际，才想起来武媚娘似乎更符合袁天罡“武代李兴”的语言，李君羡只是小名带有武字。

于是便叫来武媚娘问道：“如果朕死了，你怎么办?”像武媚娘这样聪明的女人肯定明白唐太宗的想法，再加上她与李治之间不清不楚的关系，所以早就想清楚了自己的后路，便说道：“青灯古佛，了此余生。”

唐太宗在听完这句话之后，就溘然长逝!年仅51岁。

武则天在唐太宗死后，就与其他妃嫔一道被打发到了感业寺。

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