就这样,两人一直都没有再说过半句话,只有偶然的眼神对视,秦鸢梦也当做没看见,总是若无其事的,不露痕迹的移开了目光,还顺带离韩璘知远了几分,韩璘知看见秦鸢梦的这些小动作,笑了笑,也没说话,只是这笑里面包涵了难过,悲伤,无奈,纵容,卑微,无可奈何……
韩璘知原本以为秦鸢梦只是忘记了他,忘记了他们的一切美好,甜蜜的时光,只是看刚刚她下意识的动作,但事情远没有他想的那样简单,韩璘知感觉秦鸢梦已经有些讨厌他了,饶是如此骄傲的他,也不由的收起了脸上那放荡不羁的假脸!
骄傲如韩璘知也会因为秦鸢梦一个下意识的动作而难过,而红了眼眶,韩璘知败了,彻底败了,败在了秦鸢梦手上,心甘情愿的败在了秦鸢梦手上……
韩璘知:(认真的看着秦鸢梦,眼睛一动不动的盯着她,声音沙哑的说)梦梦,你真的就这么讨厌我嘛?
秦鸢梦:(楞了楞,客气的笑了笑)没有,璘知哥想多了!
韩璘知:(突然疯狂起来)秦鸢梦,你为什么要忘记我,为什么?如果你怪我,你恨我,你怨我,你打我,你骂我,我都受着,凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等等,我绝对不会说什么……
【古代酷刑:(名称)
商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆(万蛇坑)、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑(滴水刑)、剜目、刨心(挖心)等。
明代酷刑——斩首、枭首示众、极刑、剁指、断手、挑筋去指、去膝盖、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、枷项游历、常加号令(至死)、弃市、夷族、戮尸、剥皮实草、抽肠等。
满清酷刑——剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴等。
民间酷刑——浸猪笼、夹手指、火刑、红绣鞋等。】
【古代酷刑:(种类)
腰斩
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
斩首
斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目,但那时的斩不是斩首,而是斩腰。执行时,囚犯的身体伏在“椹质”上,刽子手用巨斧砍断其腰(参见本书《腰斩》)。所以,“斩”字用“车”作部首,是取和车裂同样将人处死的意思,偏旁为“斤”,即斧斤的斤,指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法,那叫“杀”。秦以后,逐渐把“斩”引申为广义的杀,杀头的刑罚便叫做斩首。
斩首的地点和执行其他死刑一样,一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首,就在朝门外,如北宋时在汴京(今开封)五朝门,明清时在北京午门;凡将普通死囚斩首,就在街市进行,这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市,兴众弃之”的意思。对某一城市来说,行刑的地点有时是固定的,有时是不固定的。清代北京斩人,常在菜市口。有据传说,清代苏州斩人常在五故天亮时,在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人,都事先出钱贿赂刽子手,如果谁家不出钱或出钱较少,刽子手就有意在他家店铺前面行刑,这家人就会觉得十分晦气。
小说、戏曲描写的包公故事中,包公把罪人处死用的是虎头铜铡,施行时罪人被平放于张开的铡口下面,从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅,在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的,事实无考,但这种铡人的做法却是自古就有的,即古代死刑的处死方式之一——腰斩。
到此结束,谢谢大家,未完待续!
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