第六十五章:佛光舍利子

萧瑟（萧楚河）：是么？你看我相信吗？

凌瑶（萧卿瑶）哥，你要相信我。

无心（叶安世）：萧瑟，我无心不会在和卿卿没有成亲的情况下做任何不对的事。

萧瑟（萧楚河）：行吧。我相信你们。

雷无桀（青龙）：你们再说什么啊？我怎么一句都听不懂？

萧瑟（萧楚河）：听不懂就对了。

离忘忧大师的法事开始还有半个时辰，显然江湖各势力知道了无心在这里的消息，都从四面八方赶来。

唐莲他们也一大早和九龙门的人赶着路，不只有他们，还有很多很多。此时凌瑶站在寺庙前看着下面诵经的和尚们，也念起了经。

雷无桀（青龙）：无心他们来了！

雷无桀忽然一指远方，却见三百诵经和尚的后面，突兀地站着一个提着刀的魁伟僧人。提刀僧人目光凛冽地望着前方，那里有九匹骏马，骏马上也坐着几个和尚，也正冲着这边跑来。

“是王人孙。他似乎并没有和你约定的那样退避三舍，这一次，他好像做了一个和十二年前不一样的决定。”萧瑟眯着眼向远处眺望。

无心整理了一下自己的僧袍。心满意足之后才走到寺门前的崖边和凌瑶挨住，他向下望去。

萧瑟（萧楚河）：【看见下面密密麻麻坐着数百个和尚，萧瑟不禁感慨道】三百和尚荒山诵经度人，倒比皇家的祭天大典更多几分禅意啊！

凌瑶（萧卿瑶）：三百？不可能吧。

凌瑶看着山下的那一片盘膝诵经的僧人大概估计了一下，起码有三百以上。

凌瑶（萧卿瑶）我就说吧，怎么可能是三百，最起码也得三百以上这才能证明此次法会不是一般的法会。

萧瑟（萧楚河）：这些人里面不会也有你的人吧！

凌瑶（萧卿瑶）你猜对了，真不愧是我阿兄就是聪明。

雷无桀（青龙）：凌瑶，上林天宫也有和尚？

凌瑶（萧卿瑶）有啊，上林天宫三楼四院，除了四院之一戒律院的和尚之外，全都不是和尚，都是公子。

雷无桀（青龙）：哦，原来是这样的啊，我还以为全是和尚呢？

无心（叶安世）：时候到啦，咱们进去吧。

无心淡淡地看了一眼，没有再说别的，只是拉着凌瑶走进了寺庙前。 全然不顾萧瑟这个做哥哥的什么心情，但他仔细想了想还是忍住了，便赶紧跟上无心来到了大梵音寺庙前。

萧瑟（萧楚河）：无心，我最后一次提醒你，这次法事，势必会惊动整个于师，到时候会有很多高手前来，你有信心吗？【皱了皱眉说道】

无心（叶安世）：那又如何？老和尚已经不在了，谁又能管得了我？【看向凌瑶】当然能管我的还有你。

无心说完就牵着，凌瑶的手一刻也不放开的走进了大梵音寺，凌瑶三人紧随其后。

凌瑶（萧卿瑶）（正紧的时刻还不忘调戏我，这个无心。）

金色的佛像早已斑驳不堪，虽然已经认真打扫过了，但是腐蚀的痕迹去抹除不了。

无心抬头静静地看了一会儿那尊斑驳的金身佛像，仿佛看到了老和尚一样。凌瑶亦是如此，她和无心一样想念忘忧大师，毕竟忘忧大师对自己就想亲孙女一样好，不仅不反对自己和无心在一起还极力支持。

随后无心从袖子里掏出来了一个盛放着一颗佛光笼罩的珠子并发着金光的东西。双手小心翼翼的地拿好，生怕摔坏似的。无心虔诚的将其供奉于高位之上，这个东西看上去似乎极其重要。毕竟这是……。

雷无桀（青龙）：【瞪大了好奇的眼珠】那是什么东西啊？

萧瑟（萧楚河）：莫非这就是传说中的舍利？

萧瑟有些不确定的说道看了看自己妹妹似乎是想要得到一个准确的答案。

凌瑶（萧卿瑶）【点点头】你说的没错，那就是忘忧大师坐化后留下来的舍利……。

雷无桀（青龙）：舍利？

雷无桀听了还是一脸懵圈。哎！出门在外没点知识还是不行啊。

萧瑟（萧楚河）：有一些高僧坐化之后，经火焚烧仍有珍珠班的物体不融不灭，便称舍利。每一颗舍利都很珍贵，是佛家的圣物。

舍利子，梵语śarīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。有一些高僧坐化之后，经火焚烧仍有珍珠般的物体不融不灭，便称舍利，佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是修行人由于戒定慧的道力所成的，心和佛相合的表相，每一粒舍利都很珍贵，是佛家的圣物。

《金光明经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”及“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象徵著“遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。

从佛教典籍记载及流传尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等；另一种是 《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。牙齿、顶骨和指骨较稀有，其中以佛顶骨最为珍贵；而后者，即所谓“舍利子”居多。

佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：“供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。”

无心（叶安世）：【垂眸有些伤神。】老和尚他死了以后，身体瞬间尘灭，但在那灰烬之中还留了这么一颗舍利。我便想将这舍利带回这于阗国，老和尚生前回不来，死后我便将他带回来……。

无心的声音中带着悲伤，凌瑶知道他现在很想念忘忧，自己亦是如此。

无心说完又从袖子里掏出来了一串佛珠。那串佛珠看上去似乎经过了这么多年的岁月洗礼，已经有些斑驳。

凌瑶知道知道，那是忘忧大师的念珠，因为无心自己的那串檀木念珠在自己及笄之日就送给自己了，而那这一串就只能是老和尚——忘忧大师的了。

说完，无心和凌瑶走远几步，对着舍利一拜。

就在此时，门外两人便看到了忘忧大师的魂魄凝聚在无心和凌瑶身后。凌瑶和无心一看见忘忧大师眼泪就止不住的流了下来。

忘忧大师（禅道大宗）：你们两个这是个傻孩子哟。

无心和凌瑶听到这熟悉的嗓音，不可置信地抬起头，缓缓转身。此时他们眼中已蓄满了泪。

凌瑶（萧卿瑶）：爷爷，

凌瑶赶紧跑过去抱住忘忧大师，可是怎么也触碰不到。

凌瑶（萧卿瑶）：怎么会触碰不到呢？

忘忧大师（禅道大宗）：【笑着说道】孩子，我只是一缕魂魄，会破事触碰不到的。【摸摸凌瑶的头，看向无心】孩子，你来这里做什么？

无心的眼泪瞬间决堤，他哭出声来，对着忘忧大师跌跪下来。

无心（叶安世）：师父。

忘忧大师（禅道大宗）：莫哭，莫哭，孩子你该回你自己的家了。

无心（叶安世）：无心的家是寒水寺。

忘忧大师（禅道大宗）：真是个傻孩子

忘忧大师牵着凌瑶的手，走近无心，劝慰他。

忘忧大师（禅道大宗）：寒水寺只是你一时栖息之地，如今你已经长大了，该回你自己的家去了。【轻轻将手搭在无心肩膀上，耐心地说道】你的家，是一个很自在的地方，乃方外之境，天外之天呐。

无心（叶安世）：不，师父，弟子哪也不去，弟子就想回寒水寺。

凌瑶（萧卿瑶）：爷爷。

“唉。”忘忧大师叹息着拍拍无心肩膀:“真是个傻孩子。”忘忧大师说完收回手叹气向远处走。

忘忧大师（禅道大宗）：只有那些人，认为你会成为颠覆这天下的火种。

凌瑶（萧卿瑶）：【擦擦眼泪】爷爷，他们说的都不对，无心他不是颠覆这天下的人，颠覆天下的人应该是我才对。

忘忧大师（禅道大宗）：【看向凌瑶】孩子无论你做出什么样的选择，切记勿忘本心，坚持自我。

凌瑶（萧卿瑶）：爷爷，阿瑶定会谨记于心，阿瑶不会让爷爷失望的。

无心（叶安世）：求师父指点无心以后的路。

忘忧大师转身看向无心说道:“其实，我们并非师徒，只是有缘，相互陪伴着，走过一段路程罢了。”拉起凌瑶的手放在无心手上说道:“如今，我陪你的路已经走完了，前面的路，只能靠你继续往前走了，所幸，你不是一个人。”

“据说这佛门六神通中有一门叫‘漏尽通’，人虽死，元神亦可保持不灭，直至最后一丝凡尘执念散去。”萧瑟也是第一次看到人死后，元神不灭，终知佛法奥妙，不可妄言。

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