诡异寺庙 回中回

贺峻霖：小铃铛村四面环山，村落处于盆地中央，这样的地势本身属于得天独厚的宜居地，但又偏偏沙土飞扬，只有极少的土地能够用来耕作。

贺峻霖：为防风沙和外来侵袭，这里的建筑都是属于四合院或土楼式的环形建筑。

贺峻霖：村中没有河流也没有小溪，村民的用水都来源于地下河，所以每家每户都有井。

贺峻霖：环环相扣，形成“回中回”这样如同棺材样式的大凶之兆。

村中人迷信，自从黎亦笙把那三座小石像的照片发给贺峻霖之后，贺峻霖就开始潜心研究这座村里的地形。

说到“回”这个字眼，黎亦笙倒是回想起了村口的那棵挂着铃铛的树。

黎亦笙村口的铃铛，村长说，是提醒在外的游子回家的意思。

贺峻霖：什么？

贺峻霖：那这不就活脱脱的一个牢笼吗？

贺峻霖：“回中回”连灵魂都无法逃脱小铃铛村的束缚呀。

刘耀文是典型的现实主义，虽然之前人肉餐厅那个案子和传言有关，但是刘耀文依然坚定的认为——那些女孩之所以会成为江望月的目标，就是因为傅雁行永远在别人身上找黎亦笙母亲的影子。

刘耀文只相信红颜祸水，他也相信黎亦笙这样的人注定会和她母亲有同样的遭遇。

16岁少女的胸口肉，终究只是江望月为了掩盖自己杀人真相放出的迷雾弹而已，只是不知道那些吃了人肉的官员们，在夜里想起来会不会犯恶心。

黎亦笙那你说说……

黎亦笙已经从自己的背包里掏出了笔和本子，她和贺峻霖打着视频电话，似乎想要从这里展开对案件的调查。

房间里的灯光并不明亮，有时候信号还不好，但黎亦笙和贺峻霖讨论得很认真。

黎亦笙要不我们去当地打听一下有没有什么关于人头祭祀之类的传言，然后我们可以从传说展开调查，排查凶手。

贺峻霖：可以。

贺峻霖：我觉得凶手既然选择在荒废的寺庙里供奉人头，应该是一个深受封建迷信迫害的人。

黎亦笙将贺峻霖的话记录下来，然后准备在当地展开调查。

因为他们此次行动是没有对外公开的，黎亦笙和刘耀文不能明目张胆的问。

今天村中人分外多，远处那个远处传来吆喝，听村长说今天是村庄的集市。

村长说他并没有听过任何关于人头祭祀的传言，他手中拎着一块腊肉，好像是准备出门。

“你们今天要出去吗？”

黎亦笙是的，我们看外面热闹，准备出去打听打听。

村长看了一眼自己手中的肉。

“那我中午喊老杨给咱们弄只兔子，咱们吃兔肉。”

说着村长就出门了。

拎着腊肉出门估计是这门啥的，但反正这么一小块肉不至于拿出去卖，也有可能是走亲戚送朋友。

集市的过道两旁已经摆满了陈旧的竹篮，里面有新鲜的蔬菜、鸡蛋，大概都是村民自家种养的。

在城市里，城管遇到路边摆摊的情况，都要安上一个影响市容的罪名，但村里就很自由，因为这里是他们的家，在自家卖自家的东西就犯不上影响了谁。

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