美人心计

最是薄情寡义帝王家，对月空饮一壶酒。

陈阿娇好一个卫子夫，好一个卫子夫！本宫！一定要让你付出血的代价……吾陈娇生来贵极，母馆陶大长公主，父彻候，更有祖母贵为太皇太后！

陈阿娇你一个歌女，居然先本宫一步拥有陛下子嗣，还引得陛下对本宫……总之罪不可恕！

陈阿娇跽坐宫门，身体被曲线优美的深红色绣凤暗纹曲裾包裹。

在汉代，人们以跽坐为合乎礼节的坐姿，还形成了一整套以跪坐坐姿为基础的礼仪制度。跽坐是正坐，在会见客人、饮宴、议事或者与长者、尊者交谈等正式场合下，必须正坐，否则就是失礼。

而两膝着地，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上，就称之为跽坐。

四川成都青摃坡出土的画像砖《讲学图》中，师生相对而跪；四川省大邑县安仁镇出土的东汉画像砖《丸剑宴舞图》、《宴饮图》中的观者、饮者跪在席上；四川彭州义和征集的东汉画像砖《庖厨图》上厨师跪在地上；山东嘉祥宋山小石祠画像石《季札挂剑》（第二层）画像中，众人跪地；嘉祥武梁祠西壁画像石《专诸刺吴王僚》（第四层中间）中，专诸与吴王僚都是跪着。

贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。

两脚微曲地前伸，屁股落地，当时人称其为“箕踞”“踞”，因为其形态像簸箕而得名。但在当时，它被认为是不恭敬的、没教养的、对他人不尊重的，甚至是非礼。

春秋《论语宪问》载：“原壤夷俟----以杖叩其胫。”言鲁国人原壤伸开双腿而坐，等待着孔子。孔子指责他，还愤怒地抄起拐杖敲打其腿。“夷俟”就是“箕踞迎接”。

西汉韩婴《韩诗外传》记：孟子回家时，见到其妻子独自在家箕踞而坐，“白其母曰：妇无礼，请去之。”孟子竟然想把“无礼”的老婆“休”了。

——以上摘自百度百科

她满面狰狞地看向卫子夫所在宫殿。

之前因为卫子夫她与母馆陶很是被汉武帝呵斥，她能够满心苦涩地忍受汉武帝斥骂她们的这一口气，毕竟今时不同往日，刘彻为帝，先皇已去，大母（窦太皇太后）已老迈，时日也不见得有多少了，但她卫子夫凭什么？

在生性高傲的陈皇后看来，哪怕是她与母亲馆陶大长公主一起对卫子夫施行巫蛊之术，也不过是卫子夫应当受下的，但她居然敢反抗，还引得汉武帝刘彻为她出头，简直是岂有此理啊！

于是她看卫子夫如今失去往日盛宠，窦氏上位，反而没去先针对窦氏，一是因为大母窦漪房，二则是卫子夫在她这的仇恨拉的太高了…

她见如此好的时机，连忙拉出母亲馆陶，母女两个顿时又是一阵密谋。

这样这样，那样那样。

两人嘀咕一阵后，对视一笑，恶毒计谋脱腹而出。

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