作者:第15章
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魏无心雷林,那句话是什么意思?
魏无心什么叫做,他不再是死神了?
雷林:小莺莺~他难道没跟你说吗?
魏无心……
魏无心你叫谁小莺莺啊!
雷林:小莺莺,这是害羞了吗?
魏无心雷林!
而此时的蓝轩鳞,站在原地,阴沉着脸,一语不发,白初月走过去
白初月:死神,雷林他那句话是什么意思?
蓝轩鳞:不管你的事……
蓝轩鳞用一种极其不友好的语气回道,并转身进了里屋
雷林双手交叉,放在胸前,大声说道
雷林:有什么不好意思的?
雷林:不过就是你成了凡人罢了
魏无心什?
白初月:如果死神成了凡人的话,我是怎么穿越过来的?
雷林:他虽然是成了凡人,但他还是有一点法力
魏无心跟隔壁小区的某位太子殿下一样?
雷林:不一样
雷林:那位太子殿下的法力需要向别人借,但他不一样,他至少还有亿些法力
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作者:这里提示一下,我没打错字,你们也没看错,就是“亿”
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魏无心话说……你们两个到底来干嘛的?雷林,你来该不就是想告诉我这个吧,还有你,白初月,你来干什么?
白初月:我家停水停电……所以……
魏无心……
魏无心我看你,就是根本没交水费和没交电费吧?还是没交房租啊?
白初月:好吧……是
魏无心……
雷林:被人赶出来了?小月月?
白初月:闭嘴!我好歹以前有房子,你呢?!
白初月:早知道就不带你来了
雷林:小月月,我委屈啊,我这还第一天来呢~
魏无心行了,天色也不早了,都先坐下吃饭吧
过了一小时,他们都在从桌子边坐下了,在魏无心的“劝说”下蓝轩鳞不得不出来吃饭,只不过,他的位置离其他人隔了2米多
魏无心……
白初月:…………
雷林:………………
蓝轩鳞:……………………
白初月:呃……
白初月:蓝轩鳞,你坐那么远干嘛?
魏无心不用管他
白初月:那……
白初月:你们不说点什么吗?感觉好安静啊……
雷林:……这句话我同意……
雷林:但……
雷林还没有说完,就被魏无心给打了一下头
魏无心你管那么多呢?现在都什么时候了?
魏无心你还遵守那个古代餐桌礼仪啊?
白初月:照这么看的话,无心姐和我还不能上席呢
雷林:……好吧……
白初月:无心姐!我们来组建一个穿越团队吧?
魏无心建议不错
雷林:我也同意
蓝轩鳞只是多喝了一碗汤,没有其他的表示,算是……同意了吧……
白初月:无心姐,你来当团长
魏无心好~那你当副团长喽~
魏无心摸了摸白初月的头说到,坐一边的雷林脸上的表情似乎在说,我也想要无心摸摸头……
于是乎,魏无心的穿越团队就这样成立了
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作者:第15章 完
作者:你们还记得,魏无心说的那个古代的餐桌礼仪吗?古代的餐桌礼仪你们知道多少呢?
作者:请无心与雷林以及白初月说一下吧~
魏无心中国古代进食的时候讲究很多,例如坐次,女子不上席,吃饭不能说话等等,某些规矩是出于礼貌和身份,也就是古人说的“尊品”;有一些规矩源自习俗;还有一些规矩是对人们不必要的约束。是否遵守这些规矩,决定着一个人在别人眼里的地位,别人也能从中看出你的文化底蕴和家庭教养如何
白初月:在古代餐桌上会根据身份的尊卑长幼等级分配其食具的数量
白初月:根据《礼记》记载,“天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六”可以了解到,身份越高贵的人能够享用的菜式品种越多,而且不同身份都有特定的享用数量,哪怕是在平民百姓间也有按照长幼分配享用数量,看“六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆”,是对年老者的尊重和恭敬的表现方式之一
魏无心当然菜肴摆放也有讲究特定的位置、姿势
魏无心从《礼记》文字资料中记载内容可见一斑,如肉的摆放也分有骨和无骨,有骨的放左边,没骨的放右边;对于需要享用调料类的烤肉时,则要求烤肉摆远些,调料则放近点;干菜要放左边,羹汤类菜式则放右边……其次,上菜的人也要注意姿势,必须右手拿着,左手从旁捧住,如果端鱼的话,还要注意鱼尾对宾客等等,一有差池,容易闹出笑话,被认为没教养
雷林:而不同场合的用餐排座次也会不同
雷林:“排座次”吃饭这个规矩可以算是餐桌礼仪上最重要的一部分,排座次的的原则大体是“尚左尊东”,面朝大门被视为尊,家宴中的首末座次则按照辈分高低依次入座,普通宴请中的首席则为地位最尊的客人,主人在末席,一切以首席为准,首席未落座,其他也不能落座,首席未动手,其他人谁也不能动手
魏无心其中,确定首席的位置也要视实际情况,如果就餐所用的是圆桌,那么正对大门的则为首席,然后依次左边二、四、六,右边三、五、七的顺序位置落座
雷林:如果就餐所用的是八仙桌,朝东的右席为首席,如果就餐的桌子对着门,那么正对大门的右位是首席,紧接着也按照左二、四、六,右三、五、七的顺序落座
白初月:如果是多桌开宴,桌与桌之间同样也要分先后,首桌则靠前,靠中间
魏无心总而言之,古人用餐时要想不失礼仪,要遵循的条条框框可真不少,从根本上来看就是区分人的身份地位,一旦不讲究,就会闹出大笑话
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