第六十四章：十三年

#魔道祖师蓝忘机十三年

“婴已身死，忘机本无流连于人世之意，奈何忘机身负云深，兼锄奸扶弱，且若婴尚神魂在，定需忘机相助，忘机为婴违抗长辈受戒，无法寻婴于广大神州，仅能带回夷陵乱葬岗温苑，待君归来。”

第一年重伤难行，悔恨无法护他周全，仍负痛前往夷陵寻他，再受罚。三十三道戒鞭的痛只能深刻的提醒那人已经不在了。

第二年仍在禁足，却苦修《问灵》。日夜练习，十指皆伤。

第三年大病初愈，兴许乱葬岗还尚存那人的残魂，然而 没有，没有，没有，如何翻找，也不见那人踪影，在病榻上期盼了三年，为何还是寻不得他，途径彩衣镇，酒香四溢，就如同年少时与他初遇。月光下，黑衣少年不羁的提着两坛天子笑，笑的肆意。进店，天子笑，终于痛饮。总有一日，他会与他共饮的。回到云深不知处，脸上竟已不觉泪痕交错，他趁着酒意，用岐山温氏的烙铁在与他同样的位置，留下来同样的印记，“为什么这都没有我的心痛”他死死按着烙铁，不知道是在问谁。只有蓝忘机自己知道，他要喝他喝过的酒，受他受过的伤。

第四年，常会在他留下过痕迹的事物上失神，还有他摸过的抹额，常去喂养那些白兔。人人都说江澄疯魔了，其实他何尝不是。

第五年，重出夜猎，不论品阶，逢乱必出，其因有二，一是鬼怪殃民，理应替天行道，保一方安宁，二是婴终日与非人为伍，兴许山中魑魅魍魉知婴踪迹一二。

第六年将横笛吹彻，却不如婴之精湛。

第七年，又见夷陵不见婴，路过酒家却见百姓论婴之罪大恶极，丧心病狂，语言极其难忍，眉头紧皱却又作罢。

第八年，习婴所爱之辣菜， 乃向彩衣镇婴常往之，年少之时他来云深不知处，常去，然辣味甚重被叔父知晓，乃遭大训。

第九年，夜猎途中，不慎受伤，病中恍然见他模样，触他影像，不愿醒来。

第十年，为他谱曲，却无人欣赏，忘机声，无相和。

第十一年，阿苑已及志学之年，取字思追， 思之不可追。

第十二年了，仙门百家风平浪静，无甚风波，心中不甚落寞。

第十三年，家门弟子途径莫家庄遇一鬼手发难，前往相助，有一吊死鬼妆的骑驴人，眼神交接，顿感心神不宁，心跳乱奏，一如当年那人。 他在大梵山上吹出笛音，不甚尖锐难听，但熟悉无比。

回来了，是他，他回来了。

我的天子笑已经放了好久了。

与自魔道祖师

近日多梦，常夜不能寐，昼亦神思恍惚，读书习琴皆不能专也。

忘机琴音泠泠，然无与相和，祇对风空弹，半阙《问灵》。

欲问之，尚在否？在何方？可归乎？俱无应答。

提笔着墨，潦草轻狂，端方字骨全失，仿似他人笔迹，毫无规矩可言。

信手胡涂乱抹，待回神，纸上魏婴魏无羡数十行，再无落笔处。

过往种种，不敢追忆，唯薄暮西山，残阳血色映云深之时，方才使心形于色，

轻叹罢，胸中郁结之气稍解，然不欲他人闻之。

世人皆以蓝湛逢乱必出，实则原因有二。

祸祟作乱，天道难容，故当除之，此其一；

婴终日与非人为伍，若其神魂尚在，欲知去向，此等魑魅魍魉妖魔鬼怪或略知一二，此其二。

然辗转寻觅数载，终无所得，虽无怨无愤，亦不畅不甘，不知忧思几何，

只知素袖惹尘埃，疾风乱袍带，琵琶骨下烙铁印痕时时作痛而已。

静室前有白兔，婴身死之时唯两雌两雄，而今数十只矣。

坐藏书楼阁，思玄武洞府，故人音容，似犹在眼前耳畔，伸手欲触时，

却又如蜃楼一现，烟飞雾散，无处觅踪。

君不见陌上花开落几度，燕影疏斜去又还。

君不闻无名之曲歌长夜，歪坐榻上醉复醒。

君不知山有木兮木有枝，枇杷尚青酸伴苦。

君不复黑衣横笛且徐行，执杯遥酹对空席。

世道多险阻，途中有荆棘，愿持避尘为君扫，尽可款款步。

月移惊更鼓，星落起乌啼，彻夜独剪西窗烛，照尔归家路。

魂兮，归来。

书罢搁笔，流墨渐干，欲起身烧信与婴，不觉踢翻足边酒坛，酒醒。

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