三天了,墓穴里的铃铛声还没有停止,在外面因圆寂仪式需要,陪同下跪祈祷的村民们已经由一开始的称赞,变成了抱怨。
他们交头接耳,窃窃私语:
“怎么还不圆寂啊?”
“一把年纪不吃不喝三天,还有力气挺那么久。”
“唉,我膝盖都跪麻了。”
“快点结束吧……”
随着铃铛落地的最后一声脆响,以及肉体砸地的闷哼声,一切都结束了。
周围鸦雀无声,只有阴风呼呼吹过。
集体顿默了几秒,大家都在静声倾听,确认再也没有那烦人的铃铛声后,下一刻,人群中爆发了欢呼声。
“太好了,白心上人菩萨终于圆寂了!”
“我们大家有救了!”
“快快,开墓,将白心上人的遗体做成活菩萨,世世代代保佑我们这片土地上的人们!”
此刻,他们对于白心上人的死亡,是发自内心的高兴,一个个喜言于表。
但墓穴里的那位老人,对自身迫不得已的死亡,临死前独自面对黑暗,就没有一点迷惘和恐惧吗?
白心上人死后,大雨接连下了半个月,将干旱的土地浇了个透。
我留在当地,亲眼看到了肉身菩萨的制作工序。
僧人在圆寂后会先坐缸。
人们在缸内铺上一层石灰,其上加盖一层木炭,将白心上人的法体盘坐装殓其中,再填充碾碎的木炭,檀香等。
最后再将盖子密封起来。
三年半后开缸,如果白心上人颜面如生,肉身不腐,就会被塑成金身。
所谓塑成金身,就是将出缸后肉身不腐的僧侣,法体缠绕一层纱布,然后在纱布上涂上一层漆,在漆风干之后,再用石灰石膏粉塑型,在外层贴上金箔装点。
五年后偶尔路过此地,我见到了所谓的肉身菩萨。
庙宇里的不腐肉身正襟危坐,双眼空洞无神,被时间凝固的脸上满是痛苦之色。
管理寺庙的当地村长笑着问我:
“这位旅人,您一定是从很远的地方慕名而来的吧,您有什么心愿都可以向咱们大慈大悲的白心上人菩萨祈愿。”
边说着,边递给我三炷香。
自从白心上人变成活菩萨后,当地村民的日子确实好过了不少,每年光是靠白心上人这个活招牌卖的香火钱,就是一笔不菲的收入。
奈落我没有心愿,只是来看看。
听我这样说,村长立马转身堆起笑容去招呼其他香客了。
本该庄严肃穆的庙宇,此时却像热闹的菜市场一样,人们排着队叩拜祈祷,向那具肉身菩萨诉说自身大大小小的心愿。
“大慈大悲的活菩萨啊,请保佑我家里人身体健健康康。”
“白心上人菩萨,请赐予我一个儿子吧,我已经连续生了四个女儿了。”
“我想要钱,更多的钱。”
“菩萨,请保佑我近期赌运连连,要是不赢回来的话我就真的妻离子散了。”
“……”
在人们狂热嘈杂的祈愿声中,只有我听到了不一样的声音。
白心上人:救救我……
那夹杂着啜泣的求救声,苍老,迷茫,绝望。
我可以感觉到,那个声音的主人有着浓烈的悔意,对生存产生的执着,以及对于无止尽的黑暗产生的恐惧。
——————作者有话说——————
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