第三轮,到了汉服这一趴,不得不提到中国的文化元素,汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶,在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
眼花缭乱的样衣,来人间这一趟,一定要体验汉服的魅力。挑选好衣服的各位,接下去是漫长的化妆时间,毕竟衣服不同,妆容也会不同。
第一组出来的是沈墨与唐缪,两人选的是内景,充分运用了桌上的笔墨纸砚,唐缪整体以粉红色为主,是齐胸的小家碧玉型,身旁的沈墨穿着像是深色王爷的装扮,两人面对面,唐缪嘴内含毛笔,手里握笔,而对面的沈墨不管是身子还是脸都一致地向前倾,用嘴接住了唐缪含的笔,眼眸带笑,一副尽在掌握的神情,此刻撩得不行。
这并没有预料到此动作的唐缪先是乱了方寸,之后便意味深长地紧盯沈墨,这一幕真的很适合拍mv,很主动,很撩人,很心动。
第二组是男生组,五位Qyer的成员和sugar,白桃,一袭军装勃然英姿,如琼枝一树,栽于黑山白水间,终身流露着琉璃般的光彩,漆黑不见底的眼眸,如一潭深水直淹没得人无处喘息。
四周的黑暗中,却看得清袁尘嘴角不经意的上扬,他双眸犹如烈火,一路摧枯拉朽直焚烧到人的心底。
奶酥则是身穿水墨色衣、乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻,套在一个精致的白玉发冠之中,清秀的面孔在太阳的照耀下显出完美的侧脸,一双修长洁净的双手不时遮挡着阳光,一身的书生气质。
两人取得是外景,阳光照的有点睁不开眼睛,只好侧着身子的白桃手拿卷轴,孜孜不倦阅读的模样;奶酥拿起笔,刷刷地勾了几笔,抬眸望去,倒不似他平日里的风范,恍惚间有种利落的洒脱镌刻在字里行间,很有股子别致的味道,一钩一划,清隽有力。像是练过字的笔法,在宣纸上最终落笔“如沐春风”四字。
风铃与英二则比较有趣,风铃扮演的是一个年纪十六七的少年,身姿挺拔如苍松,气势刚健似骄阳,剑眉下一双璀璨如寒星的双眸的模样,英二则选择的是黑色刺客装扮,犹如荆轲那股“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的英姿。
两人选在了较为偏暗的地方,一位站在高处,另一位双手抱拳,毕恭毕敬的模样,像极了忠烈臣子。君要臣死,臣不得不死。
清歌与sugar有种说不出的“登对”,双人冷暖分明的色调款式宽衣,清歌盘坐在琴前,如雕玉刻的一位如花美眷,绝艺倾城,明知前方是一块冰山,如雪般清冷,但是国师他的不老容颜真的让人挪不开眼。
身旁的徒弟sugar身着暖色系的宽衣,因为是暖橘色,衬得他像只乖巧懂事的狐狸,但是自始至终紧跟前方师傅,不敢有半点的不尊重,亵渎。在他眼里,面前的清歌是他的命,是他的光,是他的信仰,是他的执念。
两人形成鲜明的色差对比,但是却异常的搭配,清心寡欲师傅与听话妖怪徒弟。搞得很有写文的冲动。
下一组是仙仙的唐装风,两人真的是很会动用场景以及道具,选择了仿真亭子附近,程子煦坐在亭内,桌上摆着古式酒杯,一副欲醉却又清醒的模样,摇摇晃晃,抬起酒杯,可眼里并无心酒水,而是被阳光下手持油纸伞的曼妙姑娘吸引,安如沐的妆容很俏皮可爱,又因为头顶上是太阳,所以人显得格外的娇小,惹人心疼,惦记。
像极了意气风发的少年邂逅可爱佳人,很有故事感,意境与场景完美融合,像极了一副生动的风景画。
最后一组是姗姗来迟的“西楚霸王”与“虞美人”,这两位的妆容真的是很费劲了,是便装戏服,毕竟规模有限,选在了室内,毕竟外头艳阳高照,两人想起了之前看的霸王别姬,双双跪在地上,霸王的怀里躺着奄奄一息的虞姬,两人神情对望,虞姬的手上满是“血迹”(可食用颜料),躺在项羽的膝间,双手像是艰难地抚摸眼前的爱人,分明是最无助的画面,可是却意外的凄美,紧紧抱着美人的霸王,失声痛哭,表现得撕心裂肺。
还感动到了唐缪,毕竟唐缪在中国文化这一块颇为重视,觉得这种值得流传铭记的事件极为感触,而且两人演的也很有感觉,鸡皮疙瘩都在诉说着惊叹。
后来的故事都和你有关提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。