外传：种姓制度（1）

凘鶸：那什么，标题还是随机，只不过前面加了个“外传：”，所以不要以为后面的外传是另一部番。

凘鶸：话说学过历史应该都知道古代印度的种姓制度吧？不知道为什么我超可这个。

凘鶸：四个类别，从上到下依次是：婆罗门（祭司），刹帝利（统治者），吠舍（掌管政权军事），首陀罗（农民）。

凘鶸：大概的一个简介。还有一个“永远不能接触的人”——也就是贱民（抛尸之类的）。

凘鶸：后三者或许后期会有补充。

凘鶸：可能写的不是很好，勿喷。OK？

凘鶸：那就继续吧。

凘鶸：第一章以拾叁视角来第一人称。

——

公元前三千五百年前，在亚欧大陆的南端出现了一个古代文明——古印度文明。但是好景不长，很快这里就被雅利安人侵略了，之后形成了种姓制度。

人们总共被分为四种人，由上往下依次是——婆罗门，主持祭祀的祭司；刹帝利，整个国家的统治者；吠舍，掌管政事及军事；首陀罗，农业生产，主要是古印度原住民。还有一种“永远不能接触的人”——贱民，因为歧视，从来不被当作人看待，主要是做抛尸一类的。

今天，又到了婆罗门祭祀的日子了。我们这里每隔一个月就要进行一次祭祀，或许是因为神明的恩赐吧，我们这里一次都没有发生过太大的灾难。

话说，那个女孩好小啊，看上去比我小好几岁呢。可是为什么这么小的一个女孩子会成为婆罗门？

可能生来就是吧，毕竟我们是不允许不同等级的人通婚的。

女孩在祭坛上说着一些我听不懂的话，或许是神明的语言吧。

“唉唉唉，赛希赛希，你知道那个女孩吗？看上去年龄好小哦，为什么会成为婆罗门啊？”我戳了戳我旁边的女生，也是我很要好的朋友。

“不知道，我一直以为婆罗门都是那种很老的人。”

“真羡慕婆罗门啊...被人们供奉，说是神明的神使...”

“神明什么的，我才不信呢。”赛希的声音很小，因为在祭祀，被婆罗门和其他人听见会被说的。

“可是她的待遇真的好好哦...不过前一阵子好像婆罗门都所剩无几了，或许这就是为什么会让一个小孩子来主持吧。”我耸了耸肩，但是还是很羡慕祭坛上的女孩。如果哪天我也能成为神使就好了，那样我就可以和她一样站在祭坛上被人们供奉了。

“不好意思，麻烦让让。”一个女生从我们身边挤过。女生语气很强硬，我不大敢上前搭话，但是赛希作为社交NB症，直接开始反驳了。

“我为什么要让开？你自己不可以绕道吗？”

“我有急事，麻烦请让让。”

“.....”

最后赛希还是让开了，真的不知道为什么那个女生会这么急，我看着她走向祭坛后面，也没有多想，只是盯了近一分钟，见人没有出来，就别过头继续看向祭坛上了。

真奇怪呐，那个人。但是和我没有关系~

“啊！”

身后突然传来一个女人的尖叫，向后看去，原来是一个孕妇被撞倒了。肚子很大，但是她好像是首陀罗，而那个被撞的人是吠舍。

“你干什么吃的？！没事撞我干什么？！”

那人吼道。

女人似乎很害怕，不停地道歉，以至于眼泪都开始忍不住的往下掉，祭坛上的婆罗门突然开口了：“麻烦请安静。”

女孩的声音不是很大，但是我可以听的很清楚。看着她的眼睛，明明是和别的以往的婆罗门一样的眼睛，可是为什么总有一丝违和感？

男人没有说话，似乎想踢那个孕妇，但是婆罗门的眼睛往别处撇了一下，然后又撇回来：“神明大人它...不希望今天有胎儿离世，未出生的也不可以。”

她在说谎？可是，为什么？明明和她没有关系啊。

为什么总感觉...她不像婆罗门？反而更像...首陀罗？即使皮肤很白，眼睛也很像...不对！我不可以怀疑婆罗门！她站在祭坛上，穿着洁白的圣服是毋庸置疑的！

肯定是我的错觉吧！

“唉，拾叁，你感不感觉这个婆罗门有点不像婆罗门？”拾叁凑到我耳边低声和我说。

“嗯...但是不可以怀疑婆罗门，会被神明大人责罚的！”我将声音也压的很低。

我们就这么交头接耳也没有人在意。

——

凘鶸：嗯...这个外传以后更新就是每章一千五差不多。给你们看个够。打个预防针，我可能要等国庆才能码字，所以我全放草稿箱了。

凘鶸：记得打卡。

凘鶸：我会定时的。

1500+

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