第四十四章甄嬛传

推开门，映入眼帘的就是一张圆桌，桌子上放着一套富贵竹茶具，左右两边用纸绢屏风遮挡，屏风上绘制着梅、兰、竹、菊“四君子”。走进屋子，在屏风后面放置着两张床，床的中间以竹藤屏风相隔，床的一侧放着一个矮脚柜，里面可以放置学子的衣物。一共有四张床。而在左右窗边，各放着一个长书桌。

安比槐发现，在右边的书桌上放着笔墨纸砚，而左边的书桌上什么都没有。内心猜测恐怕左边的床都没有学子住。

安比槐径直走向左边第一张床，发现上面空空如也，就直接将自己手中的行李放了上去。

安比槐的行李里只放了两件换洗衣物，其他的都是书。所以，他收拾的很快。床上的被褥儒学署有提供，只不过要交三十文钱，不要也是可以的。安父因为安比槐考中了秀才高兴，就直接做主用了儒学署提供的。

早上来之前，安父就和安比槐商量好了，等傍晚的时候，他来给安比槐送衣物，安比槐就暂时拿个换洗衣物，在将书籍带上就好。

安比槐困意来袭，就和衣躺下小憩一会儿。等到外面传来动静，安比槐才醒了过来。重新换了一身长衫，这才走了出来。

屋里的其他人都走了，安比槐也只能等到晚上在认识。

在清华院门口，他看见了在那等待的能逸云。

“能师兄，我来迟了！”安比槐加快速度。

“不迟，刚刚好。安师弟觉得宿舍怎样？有什么不方便的地方吗？”能逸云满眼含笑的看着安比槐由走到跑的过来，想起了自己家中的小弟，不由得对安比槐多了几分亲近。

安比槐在现代是个医生，同事关系也不是很复杂，到了古代，又是个读书人，一直身处单纯的环境，在医院锻炼出来的敏锐也没有了，一点也没感觉出能逸云对他的不同。

“好，整个屋子窗明几净，床榻互不干涉，还有可以一起交流学习的地方。不愧是府儒学署。”安比槐对着宿舍是大夸特夸，这可比他当初学校和医院的宿舍好多了。

“呵呵，走吧，我们去六艺馆。”能逸云听着安比槐的夸赞，内心不由感慨：果然还是个孩子。

《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”

五礼即：“吉”礼，用于祭祀；“凶"礼，用于丧葬；“军”礼，用于田猎和军事；“宾”礼，用于朝见或诸侯之间的往来；“嘉”礼，用于宴会和庆贺。

六乐即:“云门”、“大咸”、“大韶”、“大夏”、“大濩”、“大武”等古乐名。

五射即:“白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。

五御即驾车的技巧，包括:“鸣和鸾”，“逐水曲”、“过君表”、“舞交衢”、“逐禽左”。

六艺中的书，即识字，为基础课之一。现在流传下来的“六书”指六种制造汉字的方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

九数即九九乘法表。

不过，自明清以来，科举多是重视四书五经，对君子六艺没什么要求。只不过是为了陶冶情操才设立了六艺馆，其中的“乐”变成了教授学子乐器，多以琴筝笛为主，“射”变成了教授学子射箭，“御”变成了教授学子骑马，不过马难得，所以是骑驴，“书”就是换了个地方学习四书五经。

安比槐自安父那了解到，等认识的同窗同乡越多，将来出的礼也多，一些囊中羞涩的书生就会赠予他们自己的字，自己的画。要是，自己的字画有些许名气，还会有商人出钱买。安比槐想到自己的情况，所以，也想在六艺馆看看，有什么可以当做他将来送礼的东西。

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