第四百三十四章生产3

古代皇室为什么对皇后、妃子生双胞胎忌是忌讳的呢？原因有二，一是怕影响江山继承，古代从商周开始，就已经开始沿用“嫡长子继承制”了。主张立嫡立长，对于出生比较在意。如果生双胞胎，面对嫡长子继承制来说，哪个是长就有很大争议了。

在秦汉的时候，强调“以后者为长”，觉得后面出生的是老大，大概是觉得老大先着床，所以出生的时候比较晚，但还有一部分人认为“以先生者为长”，一直存在争议。

二是古代医疗水平有限，常言道：“女人生孩子就是在鬼门关走了一遭。”之所以有这种说明流传下来，也跟古代接生的医疗水平有着一定的关系。在古代，生孩子的死亡率接近40%，也就是说，差不多有一半的女性在生孩子的过程中，可能面临生命危险，而且孩子夭折的几率也很高。

所以，在古代生双胞胎，对于产妇和孩子来说都是风险极大的。生双胞胎的难产几率更大，如果因为生孩子导致产妇死亡，会被当做不吉利。妻子去世，丈夫感情上难以接受，也就渐渐形成了一种“忌讳”。

好在康熙对于这种“忌讳”本身并不太在意，他是一个独断的人，好坏自有他定，尤其是在现在子嗣稀少的时候，他更看重子嗣。钟粹宫中，康熙的目光一直盯着产房的方向，他虽然面上稳稳的坐着，但他的手不停的慢慢数着手中的佛珠，还是暴露了他心中的激动。

这种激动比之他初次做皇阿玛还要强烈。芷兰是他命中的福星，对于她的孩子康熙本就关注期盼着，尤其双胞胎本身生产不易，虽然康熙坚信芷兰会平安诞下皇嗣，但还是避免不了的有些担心，转动佛珠，会让他的心情平静下来。

本来双胎阿哥在当时的清朝视为不详，当然皇家是不能允许其存在。而龙凤胎虽然是大吉大利，但是太过吉祥的存在，在这后宫之中自然也是容不下的，在这个后宫之中，怀孩子难，生孩子也难，要平安的养大孩子就更难了。

不过好在芷兰生这龙凤双胎的时间赶得刚刚好，此时康熙缺的就是儿子，太子也是刚出生不久，因为皇后赫舍里氏“真面目”的提前暴露，皇帝对于她孕育的小太子感情其实是不深的。

当然如果再等几年太子再大些，又是康熙亲自带大，父子感情自然会越加的深厚，其地位稳固，到了那个时候太皇太后和康熙能不能容下这对太子有威胁的龙凤胎还就真不好说。

最重要的是，康熙现在对于芷兰非常的满意，其身后的家族也是得用的，“爱屋及乌”，对于她生的孩子也要多疼爱些，太皇太后更加因为大祭司的预言对于芷兰肚子中的小公主是充满期待的，这种时候当然不会让人对芷兰腹中的双胎有什么“争议”。

在这个皇权之上的年代，最大的两个DOSS已经被芷兰攻克，别说是她怀的是龙凤胎，本就是“祥瑞”的象征，就是真的怀的是两个“小阿哥”，也没有人敢在这个时候说一些诋毁的话呀，“上行下效”，到什么时候都是“真理”一样的存在。

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