中国历史古代篇
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上古时期 下

当时世界

埃及两河流域希腊地区印度地区

前4500年

进入新石器时代,考古称为巴达里文化时期(~3600年)。

两河流域文明

进入铜石并用时代,考古称埃利都(~前3500年)。

前3600年

埃及父系氏族时期,考古学称「涅伽达文化I时代」(~前3500年)。

前3500年

埃及出现最初的奴隶制小国,埃及称为「塞普」,希腊称为「诺姆」,汉译为「州」。此时进入考古称为涅伽达文化II时代(~前3100年)。

原始公社制度解体,出现一系列苏美尔城市国家,考古称为乌鲁克文化时期(~前3100年)。

前3100年。

上埃及统治者美尼斯征服下埃及,建立统一的第一王朝,埃及进入早王朝时期(~前2686年)。

出现国家形成时期,苏美尔地区出现许多奴隶制国家。考古学称为捷姆迭特·那色文化时期,即早王朝初期和中期王朝(~前2700年)。

前3000年

属于塞姆语系的阿卡德人进入两河流域,并在那里建立阿卡德国家。

爱琴海地区进入铜石并用时代。

西西里地区进入铜石并用时代。

前2900年

巴勒斯坦地区进入早期青铜时代,属于塞姆语系的伽南人,在此定居过着农耕生活。

前2700年

进入早王朝后期即古苏美尔时期(~前2371年)。是奴隶制的鼎盛时代。

前2686年

埃及进入古王国时期(~前2181年)。此时埃及的政治,经济和文化进入一个新时代。各朝法老大肆建造金字塔。

前2600年

爱琴海进入青铜时代,这是欧洲最早的青铜文化

前2371年

阿卡德人统一两河流域南部,建立阿卡德王国~前2230年,阿卡德王国的创建者是萨尔贡一世(前2371~前2316年)

前2315年

阿卡德王国里木什即位~前2307年。在其统治初年,苏美尔各地不断爆发起义。里木什镇压了各地的起义,并出兵埃兰,直至波斯湾。

前2306年

阿卡德王国发生政变,里木什被杀,其兄玛尼什吐苏即位(~前2292年)。玛尼什吐苏执政后向伊朗西南部扩张,击溃了12个城市的同盟军。

前2300年

印度河流域文明行成与此时,以印度和最大的两座城市遗址摩亨佐·达罗和哈拉柏为代表。被称为哈拉柏文明。

前2291年

阿卡德王国纳拉姆新即位(~前2255年)。此时是王国的极胜时期。纳拉姆新先后镇压了乌鲁克,温玛等地的起义,并将期势力扩展到叙利亚,阿拉伯等地。

前2254年

阿卡德王国沙尔卡里即位(~前2230年)。此时王国日渐衰落,前2230年被两河东部的库提人所灭。

前2230年

库提人侵入美索不达米亚,灭掉并统治美索不大米亚近一世纪之久。(~前2150年)

前2181年

埃及进入第一个中间时期(~前2040年)。在此期间,爆发了世界上第一次有史料可考的大规模奴隶,贫民大起

爱琴海文明义。

前2113年

苏美尔人赶走了库提人,建立了更为集权的乌尔第三王朝(~前2006年)。王朝的建立者乌尔纳姆编制了通行全国的法典《乌尔纳姆法典》,为世界上第一部成文法典。此时南部两河流域进入青铜时代。

前2040年

埃及从分裂重新走上统一,进入中王国时期(~前1786年)。此时埃及的奴隶制经济有一定的发展。

前2000年

希腊进入青铜时代,原始社会逐步解体,形成克里特奴隶制国家。

意大利进入青铜时代,北部意大利出现了特拉玛尔文化,中,南部意大利出现了亚平宁文化。

上古神兽

上古六神:白虎、玄武、朱雀、青龙、勾陈、腾蛇。

白虎

在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」,所以玄冥又成了北方神。

朱雀

朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形,亦称玄鸟。朱为赤色,像火,南方属火,故名朱雀。 近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是***先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已,同样,朱雀也不是凤凰。

玄鸟的说法就是从《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商的始袓了。《史记·殷本纪》也记了这段历史:“殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃......三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。”不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等。先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

青龙

在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七星。为便于记忆,古人将它们想象为一种动物,这就是“四象”。东方为青龙七宿。[9]

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。又有龙性淫的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:

大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

第三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于瞭望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

第九子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

勾陈

【勾陈】(gōu chén)

勾陈,古代星宿名,源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜,是古代汉族神话和天文学结合的产物。勾陈为上古六神之中,与腾蛇同属土。《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将,职附勾陈,游巡于前,权司己日。盖火神而配土德以行也。” 还有说法:勾陈为《山海经》中神兽天马。

螣蛇

【螣蛇】(téng shé)古书上说的能飞的蛇

腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

螣蛇为多用心机,

螣蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑

螣蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦躁很不爽快,或心乱如麻。

螣蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。

螣蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。

螣蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。

螣蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。

螣蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。

螣蛇为光滑、润泽。

螣蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。

螣蛇为毒、狠毒、恶毒。

螣蛇为毒蛇、象征恶毒之口。

螣蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。

螣蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。

螣蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。

螣蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。

螣蛇为黄色、黑白色。

螣蛇为路。

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