写人 言谈 妄语 胡话1

1⃣不经之谈



【拼音】

bù jīng zhī tán 123

【含义】

不经：不合常理。荒唐的没有根据的话。

【解析】

“不经之谈”和“无稽之谈”都指荒唐的没有根据的话，常可换用。但有细微差别：“不经之谈”偏重于不合道理、荒唐；“无稽之谈”偏重于无法查考、没有根据。

【用法】

用于贬义。

【示例】

①周作人《家之上下四旁》：“忆元幼时闻林质泉云，曾见某处一妇不孝其姑遭雷击……越年余复为雷殛死。始意为不经之谈，今见安若此诗，觉天地之大事变之奇，真难于恒情度也。”

②叶灵凤《灵魂的归来·猫头鹰》：“中国从前称猫头鹰为枭，说它是不孝之鸟，子食其母，将母鸟吃剩下一个头挂在树上，所以称杀头为枭首；又说枭鸣是死人的预兆，这都是不经之谈。”

【出处】

①晋·羊祜《诫子书》：“愿汝等言则忠信，行则笃敬，无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。”

②宋·李昉《太平广记》卷四二四：“云安县西有小汤溪。土俗云：‘此溪龙与云安溪龙为亲。’此乃不经之谈也。”

③清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第三回：“这和尚疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。”

【近义词】

①无稽之谈

【反义词】

①不易之论

②凿凿有据

2⃣痴人说梦



【拼音】

chī rén shuō mèng 123

【含义】

痴：傻。原指对着傻子说梦话，傻子却信以为真。现用来讥讽那些天真幼稚的说法。也指某些荒谬、怪诞的话。

【解析】

“痴人说梦”和“白日做梦”都比喻荒唐、荒诞。“痴人说梦”强调“说梦”，表示说话荒诞，言语荒唐；“白日做梦”强调“做梦”，表示痴心妄想，打算荒谬。

【用法】

用于贬义。

【示例】

①张聂尔《隐秘的角》一七：“没准将来有一天，父亲门下也会热闹起来，至爱亲朋突然爆满，该不是痴人说梦吧？”

②萧乾《幸福在萌芽》：“如果不是看到蓝图室里那一件件的蓝图，如果不是看到整个郊区的一片建设忙，真会以为叔叔只会痴人说梦呢！”

【出处】

①宋·耐得翁《就日录》：“陶渊明有云：‘痴人前不可说梦，而达人前不可言命。’”

②宋·释惠洪《冷斋夜话·痴人说梦梦中说梦》：“僧伽，龙朔中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓痴人说梦耳。”

【近义词】

①白日做梦

②异想天开

【另见】

①痴儿说梦

【故事】

这句成语原作“对痴人说梦”，或“痴人前不得说梦”。所谓“痴人”（傻子），不是指“说梦”的人，而是指“听梦”的人；不是讥笑说的人愚笨，而是讽刺听的人糊涂，听了所讲梦里的事情或胡诌的话而信以为真。这种说法，常见于宋人的文字中。如黄山谷的一段题跋：“观陶渊明《责子》诗，想见其人恺悌慈祥，俗人便谓渊明子皆不肖，可谓痴人前不得说梦也”。《朱子文集》（朱子，即朱熹）的《答李伯谏书》：“子贡之明达，性与天道，犹不与闻，此正痴人前说梦之过也”。《陆象山语录》也有“痴人面前说不得梦”之语。

宋僧释惠洪所撰的《冷斋夜话》卷九：“僧伽龙翔中游江淮间，其迹甚异，有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言。乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦耳。”唐初，有个来自外国的和尚，不知姓名，也不明国籍，唐高宗龙朔年间，来到中国。他的言语行动都很奇特，不同常人。有人问他：“何姓？”他说：“何姓。”又问他：“何国人？”他也说：“何国人。”听的人就当真以为他姓何，是何国人。他死后，李邕为他作墓碑，也因此写道：“大师姓何，何国人。……”

《冷斋夜话》的作者在记述这段故事之后，说道：“此正所谓对痴人说梦耳！”。

这个外国和尚，可能因为语言不通，说不清楚，也可能是故意不肯说出自己的名字和国籍，所以那样俏皮地含糊回答，而听的人却信以为真了。《冷斋夜话》又说，这外国和尚，原来名叫僧伽。《太平广记》也称他为僧伽大师，还说他是西域人。其实，也不一定对。所谓“僧伽”，是梵语的译音，一般都简作“僧”，也就是和尚的意思，哪里就是他的真名？至于说他是西域人，那倒是可信的，因为那时的外国和尚，多来自西域；但西域的国家很多，究竟是何国人？还是不详。《朱高僧传》说：“僧伽，唐时高僧，何国人，自言俗姓何。”看来《宋高僧传》的编撰者也是“痴人”。

“对痴人说梦”或“痴人前不得说梦”这句话，后来不知怎么变成了“痴人说梦”。现在形容说话荒诞不稽。

3⃣道听途说



【拼音】

dào tīng tú shuō 123

【含义】

从路上听来的，马上就在路上传播给别人。指没有根据的传闻。

【解析】

见“齐东野语”。

【示例】

①***《农村调查》：“东张西望，道听途说，决然得不到什么完全的知识。”

②马南邨《燕山夜话·替〈宝岛游记〉更正》：“今后凡是遇到这样的事情，务必要把具体情节反复查考得清清楚楚，千万不要道听途说，就信以为真。”

【出处】

①《论语·阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”

②《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语、道听途说者之所造也。”

【近义词】

①捕风捉影

②耳食之谈

③齐东野语

【反义词】

①言之凿凿

②耳闻目睹

【故事】

毛空告诉艾子：“一只鸭子一次生了一百个蛋。”艾子不相信。毛空又说：“是两只鸭子生的。”艾子还是不相信。毛空又说是三只鸭子生的，艾子也不相信……这样，最后一直增加到十只鸭子，艾子就是不信。过了一会儿，毛空又告诉艾子：“上个月天上掉下一块三十丈长、二十丈宽的肉。”艾子也不信，毛空又缩短到二十丈长、十丈宽，艾子依然不信。艾子问毛空：“你刚才说的鸭子是谁家的？肉掉到什么地方？”毛空说：“我说的话都是在路上听别人讲的。”于是，艾子对他的学生们讲道：“你们可不要像毛空那样道听途说！”

4⃣颠倒黑白



【拼音】

diān dǎo hēi bái 123

【含义】

把黑的说成白的，把白的说成黑的。指故意歪曲事实，混淆是非。

【用法】

用于贬义。

【示例】

赵家璧《编辑忆旧·记郑伯奇在良友图书公司》：“‘罪状’之一说他曾反对鲁迅，真是颠倒黑白，无中生有。”

【出处】

①《诗经·小雅·青蝇》：“营营青蝇止于樊。”郑玄笺：“蝇之为虫，污白使黑，污黑使白，喻佞人变乱善恶也。”

②清·彭养鸥《黑籍冤魂》第七回：“公事大小，一概不问，任着幕宾胥吏，颠倒黑白。”

【近义词】

①颠倒是非

②混淆黑白

③指鹿为马

【反义词】

①黑白分明

②是非分明

③实事求是

④泾渭分明

【故事】

屈原是战国时期一位伟大的诗人。他出身于楚国的贵族之家，年轻时聪明好学，见闻广博，擅长辞令，无论在政治、外交或文学等方面，都有着突出的才能和造诣，因此深得楚怀王的信赖，曾被任命为左徒，负责起草法令和接待诸侯宾客等工作。

屈原所处的地位和取得的成就，使他在楚国的声望日益提高。但是，由于他对内主张改革弊政，对外采取联齐抗秦的策略，触犯了贵族内部腐朽势力的利益，引起了他们的嫉恨。因此，他们的代表人物上官大夫靳尚和令尹子兰便相互勾结，不断向楚怀王进谗，恶意中伤和诬陷屈原。久而久之，怀王就对屈原渐渐疏远起来。

公元前313年，秦惠文王派张仪出使到楚国，对怀王说，只要楚国同齐国绝交，秦国愿将商於一带六百里土地割让给楚国。屈原认为这是一场骗局，极力劝谏怀王不要上当。但昏庸的怀王不但不听，而且把忠心为国的屈原放逐到汉水以北。

等到楚、齐绝交以后，秦国立即变卦赖账，说割让的土地不是六百里而是六里，怀王怨恨秦国食言，重新召回屈原，并出兵攻打秦国，结果遭到惨重失败。后来，秦王又主动要求讲和，并约怀王到秦国相会。怀王中计前往，进入武关后便遭到扣押，被幽禁了三年，终于病死在秦国。

怀王的儿子襄王即位以后，更加糊涂昏庸，对靳尚和子兰言听计从，进一步屈服于秦国的压力。不久又听信谗言，把屈原流放到更遥远的湘水地区。公元前278年，秦将白起率军攻破郢都，烧毁楚国先王的陵墓，使无数百姓背井离乡，四出逃亡。屈原在湘水闻讯后，感到无限的哀痛，但他自己负屈含冤，报国无门，只能把满腔的忠诚和悲愤，抒发在回环起伏、激越奔放的诗篇中。在著名的《九章.怀沙》里，他写了这样两句诗：“变白以为黑兮，倒上以为下。”对那些肆意颠倒黑白、葬送楚国的奸佞小人，作了愤怒的鞭挞和控诉。

不久，屈原写下了最后一篇绝命诗《惜往日》，便纵身跳进滚滚的汨罗江，自沉而死。

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