仁王病危

仁王一天一天感觉精神疲惫，睡眠时间也不断增加，苏醒的时间也越来越少。

身体也越发清瘦 都出现了皮包骨。

就算是仁王妈妈天天给仁王补，都无计可施，每天都忍着眼角的泪水，笑得很勉强的安慰着仁王，让他多喝点补汤，多吃一口饭。

仁王爸爸除了正常上班外，天天跑各个医院 就为了咨询自己孩子的病情，仁王姐姐感受到家里的气氛，也安静乖巧了许多，天天一放学，就跑到医院去，看看自己的弟弟。

仁王妈妈：“医生，我的孩子真的没有办法了吗？我求求您了，我给你下跪好吗？他还那么小啊！”

仁王妈妈看着下病危的诊断书，满脸悲痛，泪水不断从眼角滑落，对仁王病情心痛不已，拉着医生的手不放开。

雅治还那么小啊，苍天怎么可以这么无情。

医生：“实在是抱歉，我们也无能为力，我们动用了所有的设备，甚至国外医生我们也咨询了，可就是找不到病因。”

医生也很无奈的看着面前悲痛不已的妇女，他也为仁王这么小就要离开人世而叹息，但是他很遗憾他无能为力。

仁王爸爸：“老婆！！！！”

仁王爸爸接住了晕厥的仁王妈妈，强忍着悲痛的心情，对着医生点了点头。

仁王爸爸：“医生。”

医生：“我看看，你先把她放在椅子上。”

医生看了看，检查了一下仁王妈妈的情况，拿下口罩 说道。

医生：“悲痛过度，情绪波动太大，没什么事，睡会就好了，尊夫人醒了，让她放松一下心情，孩子的事情，我们会尽力而为。”

医生说完，就带着护士离开了。

医生：哎！

小仁王雅治“爸爸”

仁王睁开眼，看到身边坐着有些两眼无神，衣服有些缭乱的仁王爸爸，有些虚弱的叫了一声。

仁王爸爸：“雅治，你醒了 要喝水吗？”

仁王爸爸回过神，看到自家平时乖巧好动的孩子如今虚弱的躺在病床上，像个瓷娃娃，眼眶有些红了，抱着仁王坐起来，给他倒了杯温水，让他润润喉咙。

小仁王雅治“爸爸，妈妈呢？”

仁王醒来，没有看到妈妈，疑惑的问道。

仁王爸爸：“妈妈，去给姐姐开家长会了，雅治今天吃医院的套餐可以吗？”

仁王爸爸收拾好情绪，语气轻快的对着仁王说道。

小仁王雅治“可以的，爸爸，我是不是生病了，治不好了?”

仁王不是小孩子，他能感受到他现在越来越多的时间都是在混沌状态，清醒的时间也越来越少。

难道这就是重回幼时的后遗症吗？可是那么他回来的意义又是什么呢?

仁王爸爸：“不会的，雅治，爸爸和妈妈一定会治好你的，你先看会电视，爸爸去给你拿饭。”

小仁王雅治“好。”

仁王点了点头，看着仁王爸爸离开的身影，眼神有些晦暗，不知道在想什么。

老道士：“咦，奇了怪了，日本居然有这么纯正的灵力，看来得走上一趟了。”

身穿着青袍裹身，发髻锁发，脚踏棉布鞋，身挎一布包的老人掐着手指算了算。

道士，凡有七阶

第一层修道者，被称之为“天真”，经书中对天真道士的描述是“体合自然，内外纯静”。

这一层为修道的最高层次，这层的道士已然达到了与道合真，阴阳合一的状态，形神俱妙，心澄神清，常守清静，内外相应。

第二层修道者，被称之为“神仙”，神仙是“变化不测，超离凡界”的。

很明显，这一层就是指飞升成仙的道士，他们通过修炼，终悟大道，脱离凡界，修炼成真，变幻莫测，聚则成形，散则成气。

第三层修道者，被称之为“幽逸”，幽逸道士是“含光藏辉，不拘世累”的。

幽逸道士就是那些已习得高深道法，却隐于世间的道士，他们身负大德而深藏不露，不拘泥世俗，处世不拘一格，不为凡尘俗事所累，也就是人常说的世外高人。

第四层修道者，被称之为“山居”，山居道士则为“幽潜学道，仁智自安”。

山居道士是选择在名山大川中修行的道士，他们了却世俗之物，选择放下一切，在远离凡世的山林之间潜心修道，自在心安。

第五层修道者，被称之为“出家”，出家道士是“舍诸有爱，脱落嚣尘”的。

出家道士很好理解，就是已入道门，在道观清修的道士。他们割舍了世间之爱，抛却了功名利禄，选择来到道观苦修。现在在道观修行的道士，都是全真派的。

第六层修道者，被称之为“在家”，在家道士谓之为“和光同尘，抱道怀德”。

在家道士，顾名思义，为在家修行的道士。他们虽未正式出家，但有心向道，视道教为信仰，不过也正因身处红尘，所经历的考验也多，就需做到和光同尘，在凡尘中修炼德行。

第七层修道者，被称之为“祭酒”，祭酒道士“屈己尘凡，救度危苦”。

道教初建立后，设置了“祭酒”一职位，负责统领其教区内的人，祭酒要组织各种斋醮科仪，同时也要宣扬教义，接触的世俗事务比较多，但同时他们也以救度危苦为己任，慈心救人。不过祭酒这一职务如今已经逐渐消失了。

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