【一花一世界】【菩提本无树】

其实说实话，不管什么时候，青华都对西方教没有什么研究，所以即便她有过不弱于鸿钧道祖的见识，但是，她还真不太对西方教也就是未来的佛教这么感兴趣！

不过，她也有对付法子！

想到一些埋藏在不知那个记忆角落里的关于佛教禅语诗词，她心里想笑…

作者：菩提偈 唐 · 惠能 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 身是菩提树，心如明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！

作者：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

作者：释义：每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时，在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。

作者：出处：《华严经》：佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。《佛典》：“一沙一世界，一花一天堂”。

作者：一花一世界，一叶一菩提 “一花一世界，一叶一菩提”，原文应是：一花一世界，一叶一如来。这里用菩提代指了如来。出自《华严经》。

作者：1、佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。 出自《华严经》。

作者：2、一花一世界，一叶一菩提。 出自佛教用语。

作者：3、桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。 出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联。

作者：4、一花一叶一如来。一佛一刹一报土。 出自《佛海瞎堂禅师广录》

作者：5、忆昔千花七宝台。一花一叶一如来。不知近日花闲佛。 出自《憨山老人梦游集卷第三十七》

作者：理解：这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。这里根本谈不成出处，就像“一天一地一圣人”一样，是一种修辞。

三教弟子很是沉默…

即便是狂妄的阐教弟子们，这时候也是哑巴了。

青华站了出来，

青华帝君：“桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一菩提。”众人大惊！

这可是道家弟子用西方教的言语回答的啊！

这是一种讽刺！

接着，青华言：

青华帝君：忆昔千花七宝台。一花一叶一如来。不知近日花闲佛？一花一叶一如来。一佛一刹一报土。

接引准提二圣大惊，三清三教圣人面露微笑。

三教弟子崇拜不已！

用西方教的禅语诗词回答，让这弥勒也是一时无言。

西方教的药师也站了出来，

作者：【药师琉璃光如来】，又译为药师琉璃光王佛，简称 药师佛、药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。

作者：药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。

作者：世人将 药师琉璃光如来、日光菩萨、月光菩萨 合称 “东方三圣”。

药师：药师言：“然彼佛土一向清净，无有歧视，亦无恶趣及苦音声，琉璃为地，金绳界道，城阙、宫阁、轩窗、罗网皆七宝成，亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。”

药师：“各位道兄，请论道！”药师又言。

三教弟子同样还是没有人站出来，青华无奈：

青华帝君：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！”

众人大笑！

不是说清净吗？我们就和你说“清净”！！！

药师：？？？！！！

作者：关于“论道”这种情节，我还真不会写，大家愿意看的，随便看看就好………

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