女娲之后

红羽（北堂曜月）：（当年的慕容黎……）

————————回忆————————

上古之时，天地初开，盘古以身祭天地，伏羲女娲两神成婚，繁衍后代，诞生龙凤麒麟等祥瑞神兽，其中龙为水系，凤与麒麟皆为火系，龙与麒麟早早的化了人形，有了法术。而那只凤凰却是过了千年也迟迟未化成人形，成形的神兽嘲笑他不聪明，迟迟化不得人形，凤凰虽不悦，却也知道他们说的没错，也因此整日闷闷不乐，勤加修炼，伏羲女娲知道了，劝他顺意而为，无须理会旁人目光，直到后来，伏羲应劫而去，那只凤凰悲痛的鸣叫，将自己重化为蛋，破壳而出时，化为了婴孩模样，降临世间，那时，龙成了天帝，麒麟也不知去向，女娲将凤凰养在身边，给他取名为黎，教他法术，渐渐的，凤凰修为也比从前精进了许多，随着时间的流逝，天帝已有子嗣，麒麟也重现世间，而凤凰……依旧不为人知……

慕容黎：（看书）

女娲：黎，在修习法术？

慕容黎：是啊，我这么愚钝，不勤加修炼，不是丢了您的脸吗

女娲：（笑）你其实并不愚笨，只是你不同而已

慕容黎：……

慕容黎：（合书）还是凤凰的时候，他们总笑我笨，我也羡慕他们早早的就化了形，修炼法术

女娲：晚化形，并不代表你不聪明，只是代表你与众不同而已

慕容黎：（笑）人各有命，生死在天，或许在天山女娲庙修炼，才是我的宿命

女娲：那倒不一定

慕容黎：啊？

女娲：没有任何人会在原地踏步，你，也终会离开天山，去凡间游历

慕容黎：凡间吗？

女娲：（点头）嗯

女娲：你若哪一日想下山了，便叫上黑白双鹤，让他们随你同去

慕容黎：……

后来，他真的离开天山，与黑白双鹤同往凡间游历，他为自己取了个姓，叫慕容，至于为何，他已经记不清为什么了，只记得这个名字，伴随了他经历世间百态，也见证了他这么多年，由不为人知，到后来名扬天下，再成了六界尽知的金陵凤凰之主，统领了百鸟羽族，再后来，那人替他将姓名继承，也替他管理了不知道多少年的金陵，直到现在……，只记得初离天山时……

晓星尘：黎，你想好了吗？此一去，便再无归路

宋岚（子琛）：凡间不比天山，天山之外，没有人知晓你是女娲后人，你的修为也不可随意施展

慕容黎：（点头）嗯

宋岚（子琛）：下山游历，总要有个名字，取一个吧

慕容黎：……慕容黎

晓星尘：慕容？

慕容姓《三国志·鲜卑传》中提到，汉桓帝时，鲜卑分为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。而从《通志·氏族略》的记载上考究，慕容氏出自中古时期，部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国，自言慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容，因此以慕容为姓，称为慕容氏。历史上的鲜卑族在今内蒙西拉木伦河与洮儿河之间。慕容氏的发源地和老家便在这里。

源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑中部大人慕容，属于以官职称谓汉化为氏。传说，在东汉桓帝执政时期，鲜卑民族分为中、东、西三部，其中部首领大人叫柯最阙，居慕容寺，后因以为姓氏，称慕容氏。

源于高辛氏，出自秦汉时期鲜卑族慕容，属于以部落首领名号称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，慕容氏出自中古时期，世代居于东北地区，秦、汉之际被称作“东北夷”，自称是帝喾(姬夋)高辛氏的后代。这个“东北夷”是古代东胡民族中的一个分支，在汉高祖刘邦元年(公元前206年)秦、汉之际，东胡被匈奴击散，之后该支族人迁徙栖息于以鲜卑山为核心的一带地区，即今内蒙自治区的西拉木伦河与吉林省的洮儿河之间，该部族首领在东汉时期建立了一个“鲜卑国”，因此号称鲜卑族。传说，这位鲜卑国主自称是“慕二仪之道，继三光之容”，因此以“慕容”为称号，称慕容单于，意在远离中原之地发扬光大王族传统，其鲜卑国在后来被称作鲜卑慕容部，部族人等因称慕容氏，此后世代相传。

慕容氏的发源地就在斯地，故慕容氏族人皆尊奉慕容单于为得姓始祖。

源于鲜卑族，出自三国时期鲜卑慕容，属于以部落名称为氏。在三国时期，鲜卑慕容部的首领莫护跋率领族人迁居辽西地区，后来曾追随司马懿征讨在辽东地区割据的公孙渊，立下战功，被封为率义王。后莫护跋在荆城北部(今河北昌黎)建立起一个部落联盟。据说，当时北方的汉族人流行戴步摇冠(一种带有悬垂装饰物的帽子)，莫护跋见了很是喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。部落里的鲜卑族人见了他这种打扮，都称他为“步摇”。因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”，之后莫护跋的族人们便干脆以此称谓作为部落的名称，并以此为部落王族世家的姓氏。到了西晋时期，莫护跋的后代慕容廆占领了燕北、辽东一带广大地区，自称鲜卑大单于。慕容廆的儿子叫慕容皝，是一个具有雄才大略的人物，他创建了著名的前燕国，从此正式以慕容为姓氏，隋唐以后，慕容氏族人多有省文简改为单性慕氏、容氏者，皆世代相传至今。

在东晋十六国时期，慕容氏家族在北方地区先后建立了四大燕国，即前燕国、后燕国、西燕国、南燕国，持续辉煌了七十余年的历史。

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