红羽正不知道那女子是何来历而疑惑之时,察觉到远处有人在慢慢靠近,红羽忙把剑拿在手中紧握,众人见状不解,红羽将手指放于唇上,示意噤声
尘月:师叔!
红羽(北堂曜月):(见人,方放下剑)尘月?你怎么来了?
尘月:(拱手)师叔
尘月:师父叫我来告诉师叔一声,这地方不知道是谁放进来了不知名妖兽,似乎不好对付,师父叫你小心
红羽(北堂曜月):知道了
尘月:那弟子先回去复命了
红羽(北堂曜月):(挥手)去吧
尘月向红羽又行了个礼,方退下
红羽(北堂曜月):(会是谁在蜀山试练之地特意放出妖兽呢?……)
九婴:嘤……
“啊……什么东西”“……”
众人在红羽身旁围着,还有些胆小的,一直抓着红羽不放,听着这声音,红羽估计是闯入者所放的那个妖兽在附近
“叫声怎么像小孩哭?”
“……”……
红羽(北堂曜月):噤声
话一出,众人果然不再言语了,红羽执剑起身,众人也跟着他站起身来,红羽将剑拔出鞘,递给身旁的白龙
红羽(北堂曜月):保护好你们自己
白龙(吕归尘):(接剑)师兄,你把剑给我,那你……
红羽(北堂曜月):不必担心,我自有武器
红羽(北堂曜月):(幻出)
红羽(北堂曜月):
红羽忽听有邪物靠近他们,忙紧握手中剑,待那东西现身一吼时,红羽才知此兽为何,着实一惊
红羽(北堂曜月):九婴?
九婴
上古凶兽
九婴是古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪,能喷水吐火,它的叫声如婴儿啼哭,有九头,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。
其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害,之地有凶水。”
《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为大羿第3个斩杀目标。
《淮南子·本经训》记载:“逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。
当初太昊伏羲氏生于成纪,自幼即思创造一种符号为天下利用,就是所传的八卦。后来仓颉氏用了他的方法,方才制造文字出来,所以伏羲八卦实在是中国文字的根源。但是伏羲氏画八卦的地方不止一个,而最早的地方终究要算降生地方的成纪,所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。那边画八卦的地方后人给他起了一座台,作为纪念。每逢下雪之后,那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结,日久通灵,遇到盛世,就成祥瑞,遇到乱世,就为灾患。所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画,一长画;离卦二短画,二长画,共总九画,所以是九个。因为伏羲氏幼时所画的,而且卦痕多不长,所以都是婴孩的样子。坎为中男,所以五个是男形;离为中女,所以四个是女形。坎为水而色玄,所以五个男婴都善用水,而衣黑衣;离为火而色赤,所以四个女婴都善用火,而衣红。大抵这一种精怪所恃者,人不知其来历出身,所以敢于为患。九婴后来被大羿杀死了
红羽(北堂曜月):(这下麻烦了……)
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