切萨雷伯爵的愿望

切萨雷德科莫。

利奥三世的私生子，德科莫伯爵之子，对生活总是不满。

荣耀总是近在咫尺，但还没到他的手里，就已经被别人占据了，一个比他低等的人。

王子的头衔在阿方索这个奶味十足的男孩手中，就是一个代表性的例子。

他占了大成黄堂中央走廊右侧的包厢座位，但他仍然不满足。

这不是“真正的皇室”聚集观看弥撒的顶层阳台座位，而是安装在其下方一层的阳台座位。

国王总是坐在右上角的阳台座位上，与王后和他们可爱的小狗一样的儿子一起观看盛大的弥撒。

国王夫妇聚集的包厢席上，气氛一向冰冷，但即便如此，雷欧三世也从未踏上充满欢声笑语的低层包厢席。

切萨雷和鲁比纳伯爵夫人总是在内室而不是在公共场合占据利奥三世。

他所有的注意力都集中在右上角的包厢座位上，却因骄傲而始终无法抬头。

令人毛骨悚然的是，当切萨雷本人正从下方仰望时，阿方索自己却什么都没动手，却迎上了从上方俯视的目光。

切萨雷讨厌跪着，从下面往上看。

在楼下的大厅里，红衣主教的女儿美丽的伊莎贝拉大摇大摆地穿过大厅中央的过道，以分散注意力。

我认为评价表演本身是一种不好的品味，但一个美丽的 17 岁女孩兴奋地像仙女一样的景象本身就很好看。

伊莎贝拉具有吸引人群注意力的魔力。从上面看很壮观。

跟着她的脚步，男人们纷纷将头转向了中央走廊。

“好吧，这甚至不是驾驶室。”

切萨雷暗笑楼下的商人们被女人附身，脑袋都控制不住了。

他认为自己很特别。国王的长子，出身于王室血统。

血统高人一等的他，拥有天下，那是理所当然的。

对我来说最好的伴侣，最好的男性，是伊莎贝拉·德·马雷，她是整个圣卡罗最受尊敬的女性。

他想让伊莎贝拉拥有它。

上个月波尔图共和国商人带来的拳头大小的红宝石、皮肤黑得不正常的摩尔人奴隶、瓦卢瓦公国新出品的大炮，与他想。

他不是对物品本身感兴趣，而是希望周围人的钦佩倾倒在拥有该物品的切萨雷本人身上。

- '不愧是切萨雷伯爵，最好的赛马不都是切萨雷伯爵的吗？

- “它只是一匹骏马，圣卡洛城堡的所有美女都是他的俘虏。”

- '甚至拥有 伊莎贝拉 de Mare！不出所料，切萨雷伯爵是了不起的。

他的嘴角自然而然地往上扬，想象着围在他身边开着无稽之谈的人群会把他举起来。

楼下，一个金色的少女看着他，笑眯眯的看着他。

一个害羞的女士如此大胆地对他表现出兴趣，那是一个绅士不得不回应的迹象。他点点头，回应了她的调情。

“迟早，我得再问一次德马尔红衣主教他对婚礼的打算。下个月见到我父亲时我会碰碰运气。

就在贪婪地注视着伊莎贝拉的同时，切萨雷对上了伊莎贝拉身后一名黑发少女的目光。

黑发少女阴沉冷峻的神情，在艳丽的伊莎贝拉和艳丽的露克雷齐娅之间显得有些尴尬。

他问身后的母亲鲁比娜伯爵夫人。

“母亲，德马尔红衣主教家里的那个黑姑娘呢？”

露比娜伯爵夫人一边用长锉修剪指甲，一边头也不抬地回答。

“这是德马尔红衣主教与另一个情妇所生的二女儿。听说玛格丽特王后穿在身上已经很不错了。”

“你到底在看什么？”

“不要只以貌取人。看那小东西已经引起了挑剔的玛格丽特王后的注意，这可不是一般的赌注。”

“一个女孩把她聪明的东西花在哪里？”

鲁比娜伯爵夫人睁开瘦削的眼睛，看着儿子。

“你以为这位妈妈来这里是因为她有一张漂亮的脸蛋吗？”

“是不是？”

鲁比娜伯爵夫人，一个长相酷似切萨雷的清冷瘦削美人，一脸不以为然地看着对自己浓密的头发很反感的儿子。

“你这个可怜的孩子。”

这时，大成皇堂的管风琴开始庄严地演奏起来。这是布道开始的曲调。

伴随着音乐，一个身着粗麻布，头戴平顶祭司帽的男子，缓缓爬上了主祭坛。

他是个身材异常高大的男人，一双大眼睛，眼眶挖空，眼睛炯炯有神。

“我想布道就要开始了。那个人一定是阿塞雷托的使徒。”

切萨雷假装专心听布道，尽管他内心深处希望转移他母亲的怒火。

原本喧闹的大教堂内，随着阿塞雷托的使徒走上祭坛，渐渐安静了下来。

等待红衣主教布道的气氛比往常更加专注和充满期待。

与使用拉丁语的 Cardinal de Mare 布道不同，Acheretto 使徒的布道使用的是通用的伊特鲁里亚-阿塞雷托语言。

“——他生来就是人类。”

他的布道从第一个词开始就具有挑衅性。

“他作为牧羊人的儿子出生在 Yesak 的谷仓里，像人一样欢笑、生活和学习，直到他在 30 岁时被圣灵吩咐成为圣灵的儿子。”

人们屏住呼吸，将目光投向了阿塞雷托的使徒。

“只有当圣灵通过第一次牺牲选择了他作为他的儿子时，他才以人的身份出生，成为儿子并获得与圣灵相同的神性。”

达到这一点后，观众的反应发生了巨大的变化。

有些人热情洋溢，而另一些人则看起来很不舒服。

- '所以，yesak 的 Gon 不是天生的圣灵之子，而是他原本是人类的儿子？

- “那是不是太激进了？”

使徒在 Aseretto 的布道引起了人们截然不同的反应。

他的布道在穷人和有需要的人中广受欢迎。

即使是最卑微的人也能体现、学习、学习和实践圣灵的教导，圣灵会亲自拣选他为他的儿子，并将他置于千年国度的最高宝座之上天堂。

另一方面，对于受过教育的阶级和统治阶级来说，阿塞雷托使徒的布道本身就令人不安。

对于贵族们来说，阿塞雷托的使徒“最卑微的人也能登上至高无上的人”的布道是一个严重的威胁。

圣黄清及其下属圣黄堂的既得利益者对信徒的教导如下。

- '贵神生于皇室或贵人而行善，低等神灵生于平民而赎罪。下辈子要做很多好事才能出世为贵人，而皇室贵人就是那些在圣灵眼中证明了自己是具有伟大品质的人。

基于这一教义，皇室和贵族能够获得统治的合法性。

说一个平民跳过这个舞台就可以成为神的儿子，这是对现有社会秩序的挑战。

对于神职人员来说，阿塞雷托的使徒提出了一个更实际的问题。

圣皇书的信条由艺泽权氏留下的“禅修录”和艺泽权氏六位弟子留下的“福音”组成，每一个标点符号，哪怕是一个错字，都被赋予了神圣的意义。

Seonghwangcheong的权威主要来自“冥想”。

当世俗势力对圣皇廷采取行动时，圣皇廷从《禅修录》中摘录一句予以驳斥。

再加上天皇的绝罚，没有什么不行的。

几年前，当阿斯切雷托大公试图驱逐他的岳母并收养七岁的塔兰托比安卡作为他的第二任妻子时，卢多维科被包括利奥三世在内的邻国君主的火炬击败，谁怕塔兰托领地的传承传给阿斯雷托，皇帝毅然决然将‘冥想’的通道推给了阿斯雷托大公。

- “对你的妻子好客。” “婚姻是神圣的。” “老夫莫贪小子。”

当一本冥想书的神圣权威得到承认时，那些摘录就是绝对必要的。

我只需要无条件地遵循它。

另一方面，如果《沉思录》像福音书一样，归结为在 Yesak 的 Gon 还是人类时所写的纯粹人类语言，那么就有解释的余地。

- “对你的妻子好客。”

如果这不是神的话，而只是男人的话，岂不是用在嫉妒刻薄的妻子身上，而不适用于慷慨大方、值得款待的妻子？

——“婚姻是神圣的。”

婚姻是神圣的，因为它在圣灵的怀抱中生下了一个有福的后嗣。如果妻子是处女，那婚姻也应该得到尊重吗？

——“老不贪小”。

小伙子的心智年龄早熟不就好了吗？如果少先爱大，上述的这段话就可以免除，不是很合适吗？

Asceretto 大公无法承受根据教皇 Ludovico 的沉思录摘录而被逐出教会的威胁，不得不放弃塔兰托的比安卡。

然而，在觊觎塔兰托的比安卡事件受挫后，阿塞雷托大公却全力支持阿塞雷托的使徒，这个人当时简称为“亚历杭德罗神父”。

他被授予了可以讲道的圣皇堂大圣皇堂，并从大公的预算中拨出资金，用于给拜访使徒的年轻神父提供衣食。

短短几年后的结果是这样的。

亚历杭德罗祭司，现在是阿塞雷托的使徒，背负着人民威胁神职人员和贵族。

阿里阿德涅站在大厅左侧的阳台尽头，如影随形地站在卢克雷齐亚、伊莎贝拉和阿拉贝拉身后，然后静静地站在视线之外。

阿拉贝拉站起身看着阿里阿德涅，阿里阿德涅却小声对阿拉贝拉低声说道。

“我要去洗手间一分钟。”

阿里阿德涅摘下了卢克雷齐娅送给她的所有金耳环，塞进了袖子里。

完美的舞台需要完美的服装。

阿里阿德涅屏住呼吸，走下陡峭的楼梯，来到了大厅一楼，躲在楼梯栏杆后面，等待着决胜时刻。

阿塞雷托使徒的布道逐渐接近高潮。

“Yesak的Gon毕竟是人子！”

就在中年男人浑厚的男中音声响彻整个大礼堂，听得众人心情复杂的时候，一道沙哑的少女嗓音悦耳动听，响彻空间。

“你太无耻了！”

是阿里阿德涅。

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