醉翁亭记原文及翻译

醉翁亭记

北宋 · 欧阳修

环 滁 皆 山 也 。 其 西 南 诸 峰 ， 林 壑 尤 美 ， 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 ， 琅 琊 也 。 山 行 六 七 里 ， 渐 闻 水 声 潺 潺 ， 而 泻 出 于 两 峰 之 间 者 ， 酿 泉 也 。 峰 回 路 转 ， 有 亭 翼 然 临 于 泉 上 者 ， 醉 翁 亭 也 。 作 亭 者 谁 ？ 山 之 僧 智 仙 也 。 名 之 者 谁 ？ 太 守 自 谓 也 。 太 守 与 客 来 饮 于 此 ， 饮 少 辄 醉 ， 而 年 又 最 高 ， 故 自 号 曰 醉 翁 也 。 醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 间 也 。 山 水 之 乐 ， 得 之 心 而 寓 之 酒 也 。

若 夫 日 出 而 林 霏 开 ， 云 归 而 岩 穴 暝 ， 晦 明 变 化 者 ， 山 间 之 朝 暮 也 。 野 芳 发 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 阴 ， 风 霜 高 洁 ， 水 落 而 石 出 者 ， 山 间 之 四 时 也 。 朝 而 往 ， 暮 而 归 ， 四 时 之 景 不 同 ， 而 乐 亦 无 穷 也 。

至 于 负 者 歌 于 途 ， 行 者 休 于 树 ， 前 者 呼 ， 后 者 应 ， 伛 偻 提 携 ， 往 来 而 不 绝 者 ， 滁 人 游 也 。 临 溪 而 渔 ， 溪 深 而 鱼 肥 ， 酿 泉 为 酒 ， 泉 香 而 酒 洌 ， 山 肴 野 蔌 ， 杂 然 而 前 陈 者 ， 太 守 宴 也 。 宴 酣 之 乐 ， 非 丝 非 竹 ， 射 者 中 ， 弈 者 胜 ， 觥 筹 交 错 ， 起 坐 而 喧 哗 者 ， 众 宾 欢 也 。 苍 颜 白 发 ， 颓 然 乎 其 间 者 ， 太 守 醉 也 。

已 而 夕 阳 在 山 ， 人 影 散 乱 ， 太 守 归 而 宾 客 从 也 。 树 林 阴 翳 ， 鸣 声 上 下 ， 游 人 去 而 禽 鸟 乐 也 。 然 而 禽 鸟 知 山 林 之 乐 ， 而 不 知 人 之 乐 ； 人 知 从 太 守 游 而 乐 ， 而 不 知 太 守 之 乐 其 乐 也 。 醉 能 同 其 乐 ， 醒 能 述 以 文 者 ， 太 守 也 。 太 守 谓 谁 ？ 庐 陵 欧 阳 修 也 。

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

语文文言文古诗（或翻译）提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。