无题

从字迹上都能感受到这位蒙德作家的文化底蕴深厚，像被施展了魔力一般，翻开羊皮卷质感的书页一种沧桑感迎面而来

说是奇怪，书的前言：自由之歌，非神祝福

派蒙：“自由之歌，非神祝福？他的意思是这个世界上没有错吗？”

荧：“这才只是前言而已，看看正文没准就明白了”

“在这尘世间，死后的灵魂想要得到归属，必须经过传说中的伊甸门，那里是人间地狱也是灵魂的坟场”

“不像是骗小孩幼稚的蒙德英雄故事，灵魂随风飘荡自由无比，反倒是璃月所做的才是正确的”

“璃月有一处老明堂叫做往生堂，那里是为死者送行的地方，堂主是精通伊甸门来往的摆渡人”

“璃月的叫法和传统意义上不同，伊甸门被称作奈何桥，历代往生堂堂主会拿自己的年寿换取逝者灵魂能够平安离开奈何桥”

“我曾和一位年寿将至的堂主攀谈过，他的亲身经历是以阳间一年寿命可换取阴间五百年折磨”

“每个人所犯下的罪孽程度不同，所以有的可能甚至只需要一时辰寿就可以平安度过”

“这样以来蒙德人显然是被那些故事冲昏了头脑，尤其是那个推崇灵魂由风引领的文坛领袖“自由”我个人很反感这种不讲究实际一度追求精神自由的行为”

派蒙：“多少带点个人恩怨啊”

“这也注定蒙德在未来的表现，在此我也不多说什么，不过…风神多年未出世，这在一定程度上依旧没有削减蒙德人对风神的追捧，对此这是一个很好的消息，是蒙德的民族主义的体现而不是极端民族主义，更不是种族主义和王室主义，虽说王室主义早在几百年前被剿灭，但没有做好充足的防范政策必定留下后患”

派蒙：“看起来好难懂啊，民族主义是什么？”

莱艮芬德·迪卢克：“民族主义简单来说分为两种，一种是民族主义本身还有一种是极端民族主义”

莱艮芬德·迪卢克：“民族这一词还可以换作别的称呼，比如说须弥是沙之国子民与草之国子民”

莱艮芬德·迪卢克：“两者的生活习性与信仰不同所以成为了两个不同的民族”

莱艮芬德·迪卢克：“就包括蒙德也有着不同的民族，不过就像这本书说的一样信仰统一，民族主义”

莱艮芬德·迪卢克：“极端的含义是只为了自身民族发展而在发展过程中不尊重其他民族”

荧：“这…真的是提瓦特上该拥有的学问吗？”

迪卢克本来也知不道这本书所讲的意思，还是经过须弥学者的解析才得以了解

按照那群学者的性格，一定会把这部著作写成论文，但是不知道什么原因至今还是没人提及

莱艮芬德·迪卢克：“这本书涉猎的点还很多，你可以拿走自行观看，等找到我所想要的答案再来归还”

虽然嘴上说着随你们便，其实还是想要看看这两位林格都看好的人是否能达到水准

等两人拿着沉重的书走后，迪卢克踢了一脚地上的尸体说道

莱艮芬德·迪卢克：“别装死了，快把那麻袋摘下来”

摘下麻袋的面容竟然是骑士长凯亚，此时正吃着嘴里的番茄，一脸玩味地说道

凯亚：“没想到你也会这么无聊”

凯亚：“好不容易找我一次，竟然还是让我来扮演犯人”

莱艮芬德·迪卢克：“一个月的酒水钱还封不住你的嘴？”

凯亚：“真是不经闹啊…不过话说那三块仿真人骨牙齿真的不会出问题吗？”

莱艮芬德·迪卢克：“没事，那个东西相当于护身符，我特意附着了魔物灼烧”

莱艮芬德·迪卢克：“…总归演技算是不错”

听到迪卢克难得的赞叹，凯亚也只是一笑带过，也随之离开了庄园

原神：被迫研究雪山！提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。