冰火两重天！

静谧的几乎没有一丝声音的木屋和逐渐暗下来的天色， 无一不提醒着我的生物钟，让我感受到困意的催促，眼皮子上上下下，控制不了的打架， 在我百般的不情愿中，我终于睡着了。 与此同时， 形成鲜明对比的则是丞相府 ，到处洋溢着难得一见的其乐融融 。

丞相夫人：今日夫君难得休沐在家，不用在外宴请宾客，打点关系，甚是惬意，琴书，为相爷斟酒。

丞相大人：夫人不必客气，今日家中小聚，大家不必拘束。

丞相夫人：是，妾身知晓。

大哥陈勋：孩儿明白。

苏姨娘：是。

苏姨娘声音有些颤抖，一直低头不知道在看着什么，是少有的沉默寡言。

丞相大人：对了，勋儿，最近的课业怎么样？夫子有没有说什么？可否让我看看你最近的学习效果？

大哥陈勋：回父亲，最近夫子带我学习《大学》《中庸》。《大学》讨论的是儒学的根本问题，对儒家的政治伦理学说做了贯通性的叙述。朱熹曾将《大学》的主要内容概括为“三纲领”与“八条目”。所谓“三纲领”就是《大学》开首所讲的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，而“八条目”乃是为着实现这“三纲领”采取的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等八个步骤。

而《中庸》中庸书讲修养人性，中心思想是儒学中的中庸之道，主要内容并非现代人所普遍理解的中立，平庸。还包括的学习方式是博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。也包括儒家做人的规范如五达道。父亲，孩儿回答完了。

丞相大人：不错不错。那你再说说看你读《大学》的体悟吧。

大哥陈勋：《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。

大哥陈勋：一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如前人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

大哥陈勋：《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……

丞相大人：吾儿最近甚是用心❤️啊，这便是夫人悉心教导得来的结果，好啊好啊，有子如此，何患无人可继啊？好好好！

丞相夫人：夫君过誉了。

苏姨娘悄悄抬起头看了一眼丞相夫人，见其面上看似毫无表情，其实面上喜色抑制不住地荡漾开来，又看丞相夫人的眼光轻轻扫过自己，不屑、高傲蕴含其中，看的苏姨娘是又庆幸又难受╯﹏╰╯﹏╰╯﹏╰╯﹏╰，庆幸的是大公子在相爷面前表现的越好，相爷可能就不会想起不知道在哪儿疯玩的死丫头了，难受的是让自己如此憎恶又害怕的夫人如此得意，自己心里难受的抓心挠肺。而且明明是在一个桌子上吃饭，自己却像个局外人，他们是其乐融融的一家三口，而自己则是个透明之人，毫无存在感。

丞相大人顺着夫人的眼神一扫，就看到了今天比较反常的不怎么说话的苏姨娘 ，又恰巧看到苏姨娘和和夫人间看似平淡却暗藏针锋的那一眼对视 ，忽的想起来自己还有个孩子 ，本着对两个孩子要一视同仁的态度，问了句 ：“阿照呢？ 怎么没看见他她？”

桌上气氛瞬时凝滞了起来 。

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