见到这玉浮门生玉牌,我似乎知道释真此行是为何而来了。
收起心中的疑惑,我施展望止秘术,使里面无形的棺中录显现,只见一阵阵黑气凝聚,片刻后就形成了一本黑色小簿子,我上前将其取出,只见封面上几个暗紫描金大字,写着棺中录之衣初录。
见我成功取得棺中录,释真这才轻舒一口气,上前将那块玉浮门生玉牌与珍珠项链取了出来。
那块玉牌正面刻着玉浮山,背面刻着几个小字,细看似是顾寅初三个字。释真拿着玉牌摩挲片刻,才开口道:
“我会重新择一吉地,设一个新的衣冠冢,需取玉浮山之土来安抚,取丹渭池之水来镇压,玉浮山之土,我已带来,丹渭池之水,还得麻烦陆老爷子了。”
“好好好,我马上派人去取丹渭池之水。”陆家主激动道。
“不能随意派人前往,需要你的嫡亲血脉亲自前往。”释真补充道。
“那我去吧。”在边上静立许久的陆久久开口道。
释真看了一眼陆久久,点头答同意了。没多久,陆久久便带着一壶丹渭池之水回来了。
释真勘测风水,重新择了一块风水宝地,将玉浮山之土撒了下去,重新垒起一座坟包,又将丹渭池之水围着坟头倒了一圈,方才点头说成功了。
随后,释真来到我边上,与我一同翻开了这本棺中录。
我们一同穿越了百年,回到了民国时期,见证了一场悲戚的爱情,也见到封建婚姻思想与自由恋爱的碰撞。
只见书中记载着这样一个故事:
民国十九年,大家族陆家发生了一件惊天动地的大事,堂堂陆家大小姐,陆阮衣,竟然选择成为一名自梳女。
何谓自梳女?
自梳女,盘发,终生不嫁,独身终老,死后称为净女。
自梳女,约束严格,辫子梳起来后,就不得反悔。
日后,如若有不轨行为,若是爱上了他人,或与别人谈婚论嫁,就会为世人所不容,不仅会遭到酷刑毒打,还要被装进猪笼,投河溺死。
而且反悔的自梳女死后,其父母不得收尸殓葬,需由其他自梳女们用草席包裹,挖坑埋葬。
倘若,族中无自梳女,尸体便要被抛入河中,随水流去,死后都不得安宁。
那日,陆阮衣不顾母亲的哀泣与父亲的呵斥,坚定的选择成为一名自梳女。女子出嫁,一般都由母亲为其束髻,立心不嫁者,则履行仪式自行束髻,称“自梳”。
陆氏族中,自梳女居住的“姑婆屋”外,里里外外围了三圈看热闹的人,他们都想见见陆氏大小姐的梳髻仪式。
屋内,陆阮衣遣自己的贴身丫鬟小绾将仪式需用到的新衣,鞋袜,妆镜、头绳以及香、烛、蔬果菜肴等一一布置好。
高堂之上,一尊洁白无瑕的玉观音像前,陆阮衣端端正正的跪在那儿,立誓永不婚嫁,且终生不得反悔。
随后,有两位年长的自梳女,一左一右,将陆阮衣的辫子高高挽起,挽成发髻,表示她今生永不嫁人。
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