宋宛昭特意往门外看了一眼
宋宛昭哎,顾姐竟然是上面那个
叶书笙:顾姐这种人不在上面真的过不去了
顾景黎似乎是很满意易君清的表情,低头笑了笑
易君清:现在听这声音,你没反应么
顾景黎依旧保持微笑,他当然知道易君清说的是什么意思
顾景黎:我只对你有反应
易君清感到有些意外,但还是有些质疑,堂堂顾家当家人床上的女人还少吗,况且顾景黎长得并不差,难不成是那里不行
易君清抓住顾景黎的西装衬衫,让他离自己近点,他们的身体贴合在一起,脸靠的很近,闻到他身上淡淡的香气,呼吸变得灼热
宋宛昭看到这场面手疾眼快的掏出手机,连忙来了个五连拍,与此同时拿出手机拍照的还有我们的刘奕小朋友
宋宛昭妈耶
宋宛昭这么美好的一刻当然要记录下来啦
宋宛昭回去可以写百八十篇同人文了
陆星南:收敛点
陆星南:这还有未成年人
陆星南说完看了眼刘奕,刘奕感到疑惑,但立即收起了还在拍照的手机,把手机放在了口袋里,假装什么都没有发生一样
顾景黎:你知道你在干什么吗?
易君清:我当然知道
易君清刚想在挑衅一下他,却被一个声音打断了
接着就是几个女人下了床走了出去,身上的几块布勉强的遮住了重要部位
季晗与季云看到有人走了出来便摘下了耳塞,走进了房间里
张泽也:各位久等了
听到了张泽也的声音,易君清和顾景黎也收敛了,但还是在门槛那,不过这次是一人站一边靠在门上
宋宛昭他们也放下了手里的书,把书放回原位
那几个女人走之前把那几个帘子也拉上了,这次没有帘子的遮挡里面也看得更清楚了点,连作战痕迹还在
不用说都知道这张泽也的精力有多旺盛,三个人都不在话下,而且听声音,估计也舒爽上天了
不过这下宋宛昭到是明白了在进来之前叶书笙那话是什么意思了
宋宛昭那您想怎么补偿我们呢
张泽也:补偿?没把你们分尸就不错了,你们还找我要补偿?
宋宛昭法治社会,信不信我告你
张泽也:宋小姐,这里不是你宋家
张泽也:还是不要太嚣张为好
宋宛昭一脸不屑的转过头问身边的刘奕
宋宛昭我很嚣张吗?
刘奕:我要是你,我更嚣张
张泽也:听别人说这地方闹鬼了,你们知道该怎么做
张泽也:今天晚上有个拍卖会,你们可以看实际情况来竞拍,一切费用我来承担
叶书笙:沈云归到了,我们去接他吧
夜色像阴霾一样迫近而来,浓重起来,仿佛黑暗随着夜色同时从各方面升起来,甚至从高处流下来。
几个人来到拍卖会现场,很快拍卖会便开始了
第一个拍卖品上场
是一个高约二十厘米,口径约九厘米,用黄铜制造,有柄、铃内有舌的铃铛
沈云归:三清铃?
沈云归:这个我要了
三清铃柄的上端称作剑,呈“山”字形,以象征三清之意。
三清铃上刻有符咒,神像,经文,比较讲究的三清铃还装饰以金银玉器,光彩照人,精美异常。三清铃和普通铜铃区别之处在于它的柄,普通铜铃一般是直柄或桥形纽,三清铃的柄尾部分为三叉,类似于三叉戟样式,也像汉字的山字形,其含义象征三清。这也是它名字的由来。
从本质而言,三清铃在道教中更是以法器的面目出现。在中国古代道教的认识中,帝钟发出的叮铛声,在人类听起来是一种悦耳的音乐,但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳,心惊胆战
三清铃往往由科仪上的高功法师使用,施法时从法坛(即桌子)上拿起三清铃,单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”,动作十分优雅。 其使用也有严格的定制,一般在呤咏提纲、举天尊等处用“风吹铃子”,在诵经、礼诰、朝忏等处用“滴水铃子”,且在叹文处唯用铃子伴奏,是道教法事中用处比较广泛的法器。
凡僵尸最怕铃铛声,尔到夜间伺其飞出,即入穴中持两大铃摇之,手不可住。若稍息,则尸入穴,尔受伤矣。
对于三清铃的竞拍还是很简单就到手了的,大概在场的人没几个会使用三清铃
第二个竞拍品为阴阳圈
宋宛昭哦买嘎,买它
阴阳环,又称乾坤圈,为道家法器,是道教重要宗教修持用品之一。乃为连在一起的两个圆环,可以拿在手中来回转动,代表“阴阳循环,周而复始”之意。一般为木制或玉制。亦有三环相套者,称为“三才环”或“三环套月”。老年道士尤喜玩此,以为活动指腕之用。
乾坤圈一名“阴阳刺轮”,亦为最锋利之暗器。其形如镯,对径约八寸,其握手处为浑圆,约一握有半,居全圈四分之一,其粗亦仅盈握,其余四分之三为扁平圆弯,与此浑圆处两端衔接,恰成一圆圈。其扁平处阔约一寸有奇,厚约四五分,靠内缘处较厚,外缘处则较薄,然并无锋刃。
外缘上则安以锋利无比之三角形尖刺,每刺约一寸半长,刺尖弯转,倾向一方,累累如锯齿。其弯转处则又似狼牙锤上之狼牙,锐尖薄刃,两面皆有,犀利异常。圈之外缘除握手之浑圆处无刺外,余均有刺,其刺每距五六分处必设一枚,共计不下数十枚,竟如机器上之刺轮,其用以制敌之处,亦完全在于此刺。
李铁刚:我出一百万
宋宛昭看见有人要抢便立即举起了手里的牌子
宋宛昭200万
李铁刚:300万
对方不甘示弱
宋宛昭301万
最终宋宛昭如意得到了乾坤圈,那人似乎不服,站起来看了一眼他们,当他看清时又不得不服了
第三件拍卖品
斗灯
斗灯,是道教举行祈安礼(拜)斗科仪时所用之物。道教认为斗星司生司杀,执掌人之寿夭、富贵、爵禄。根据人的出生时辰,科仪找到自己的本命星官,礼斗法会目的是为人消灾解厄,祈福延寿。斗灯往往由油灯、米斗、斗灯伞以及安奉在斗米上的镜、剑、秤、剪、尺等五种法器组成,以符合五方五行之数。斗灯的整体造型体现了"天圆地方"的传统宇宙观念。其底部为方斗,以象地方;中有圆形凉伞,以象周天。凉伞又称华盖,下有斗签,书有星辰圣讳。斗灯盛米系古法,道教称米栗乃天降之物。
斗的世界象征著一个宇宙天圆,四灵护佑故作圆形,其内诸宝
灯火代表五斗星火,天地不灭自然之光火,日月星三光合照。
斗米代表万星怖满宇宙内,五谷丰收、五子登科之意。
剑表示除妖除魔,驱凶避邪,永保平安。(水)
尺代表青龙,属(木)位镇东方,意属人在处世做事,都要有分寸亦渡人。
剪刀,朱雀属火,刈除丑恶,无法滋漫,斩草除根,免生后患,意剪邪立正。(火)
镜子玄武属水,意照出邪魔,逢邪必自化、遇难能挡制化暗为明,并意团圆。
一灯映出百万灯,光耀斗主瑞气生,斗转星移开运福,解灾化厄助元灵
虽然宋宛昭不知道怎么使用斗灯,但还是拍卖了下来,问题不大,买就对了,所以后面的拍卖品基本都被宋宛昭给包了
张泽也:宋家怎么出了你这么个吞金兽
宋宛昭我这叫合理利用资产
易君清:我赞同
刘奕:拜托,留过夜钱真的很不让人放心
张泽也:七个资本家与三个吞金兽的组合?
宋宛昭那是他们有钱,不缺法器,我家虽然不穷,但是我穷
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