慈航脚下莲台显现,脑后功德金轮霞光大放,衣摆飘摇
他在幽魂与风沙之中站定身形
风停了,幽魂无数都散落在八百里黄泉各处
十二品白莲散发着净世白光,光幕挡住了刚刚冲过来的那个生灵
那个生灵叫饿鬼
饿鬼与幽魂不同,它们是幽冥界的原生生灵之一
饿鬼有三十有三种,合六欲之数
饿鬼不是鬼,它是日后的六道之一。与天人、人、阿修罗、畜牲、地狱一样都是生灵的一种
如今是洪荒万族,幽冥界三途,没有六道生灵
天庭还在不周山顶空闲
人现在只是女娲娘娘的一个未发觉的念头
阿修罗的血液也不知道在无尽血海的哪一个角落流淌着
畜牲更是不存,洪荒万族都有灵,哪里有什么畜牲
地狱?地府都没有呢!后土娘娘还在盘古殿里未出世呢
而这个时候,饿鬼就已经存在了
鬼,是专指幽冥界的生灵
游荡在外边的那些只能叫幽魂
有人可能听到“鬼仙”之说
鬼仙是什么呢?要说鬼仙,还要说那玄门传承,他们向来讲究性命双修,道家就将世间只修性不修命的得道之人称为“鬼仙”
所以鬼仙与鬼关系真不大,尤其是现在六道轮回没有的时候,这个时候的鬼与量劫之后的鬼可不一样
饿鬼是幽冥界的一方霸主
慈航看着面前身高六丈周身业火翻腾的饿鬼叹了口气
这种饿鬼时时刻刻都受业火灼烧心腹,每每进食到嘴里食物都会变成业火丸子,痛苦不堪饥饿难忍苦求不得
但是这种饿鬼因为正应了六欲之中的人想欲,执念非常,拥有大法力。奈何它们执念深重,灵智极低,只保留着贪婪与对食物的渴望
慈航仰头望向黄泉之上血红的天空,他的眼睛里流躺着晶莹的光波
慈航从十二品净世白莲中化形而出,他的原身乃是众生之泪,这个“众生”是实际意义上的众生,不单指洪荒的万物生灵。因为在开天之初他就存在了,除了那白衣小和尚没人知道这众生之泪来自何方
在慈航的眼中,血色的天空变了,头顶变成了密密麻麻的血金色大网,因果牵引,慈航终于看到了天道之中关于饿鬼的道纹
慈航:招!
慈航凌空虚化,道纹打入饿鬼的眉心去,此刻慈航与它心神相通
愤怒,委屈,无尽的饥饿,它不甘啊
为了生存,它吞噬其他幽冥界的生灵,但是强大之后依旧无法摆脱宿命
宿命吗?
饿鬼之道源于六欲之人想欲,因为天地之间有大能可无欲无求修得通天大道
因为天地之间,众生意志天道之下,众生皆可进食――或触食(接触进食,比如吸食)或闻食(鬼怪神仙)或吞食(妖和人)
只有它们,做为平衡阴阳协理天地的反面,他们无时无刻不在忍受着饥饿
与日后幽魂通过六道轮回之饿鬼道转生出来的饿鬼(那些饿鬼有赎罪的意义在里面)不同,他们被创造出来,就是做为某些规则的反面存在的
所以他们悲苦
所以天道言,渡一饿鬼是无上功德,杀一饿鬼是无量罪孽
今日,慈航便要渡饿鬼
天道不仁却至公,万物有其理。既然注定饿鬼无法进食,并做为人想欲的物化存在,为什么不能给他们一个更加有希望的期盼?哪怕无法改变,就算是为了天地平衡和众生,它们就活该沦落到此番境地?
这是慈航从那饿鬼的不甘和委屈里感受到的心意,也算的众生意志里的其中之一
而慈航将道纹打入那饿鬼体内,饿鬼也感受到了他们存在的原本意义――一个牵强又让鬼生了无生趣的理由
嗡啊――
做为第一批饿鬼它们生来就在幽冥界,为洪荒众生承受着“暴食”的果报,他们苦啊,他们冤啊,他们不甘!
慈航惊讶的感受到面前仰天怒吼的饿鬼的心思,这只饿鬼修为了得已经有大罗金仙之境了
没想到居然诞生了清醒的意志
慈航:善哉,你也好,你的族人也好。你为他们感到不平,可是他们还认识不到自己的境地,仍然贪得无厌的吞食着来自洪荒的污秽
慈航:我今天可以渡你,同样可以渡你同伴,但是他们不渡自己贫道也无可奈何
慈航左手托起清净琉璃瓶,杨柳枝蘸着三光神水当面一划,那饿鬼周身的业火迅速收拢,慈航右手持杨柳枝往它眉心一点
一颗火丹凝聚在它眉心,业火尽数集于火丹
慈航:从此之后,你名面燃鬼王
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