斩情诀（一）

段翎：如果真到了那个时候，那时候的辰儿和汪筱玥之间绝对完蛋，那时候的他俩就再也回不到过去了，以汪筱玥那个丫头的性格，如果辰儿真的毁灭了人类世界，恐怕她一辈子都不会原谅辰儿

夜星：原不原谅已经无所谓了吧？毕竟汪筱玥那个丫头不怎么在乎辰儿，她最在乎的人是凌烨，如果汪筱玥那个丫头没有服下忘情丹，那么她的有些真面目我们根本就不会知道

段翎：如果说爱一个人并没有对与错，如果说没有谁规定一个人必须爱谁，那么汪筱玥那个丫头在这件事情上并没有错，可是她因为这件事情做的其他事情真的让人很头疼，唉，辰儿对她为什么就是不放弃呢？

夜星：放弃一个人很难，特别是深情的人，辰儿就是那个深情的人，让辰儿放弃汪筱玥那个丫头，我看很难；再说了，如果辰儿真那么容易放弃汪筱玥那个丫头，他就不会做出这样的选择，也不会选择做这个决定

段翎：这……我知道，如果说想要辰儿忘记汪筱玥那个丫头，我还有一个办法

夜星：什么办法？

段翎：断除辰儿的情根

夜星：翎哥，你这是什么意思？

段翎：星儿，你也知道，只要是个人，都有七情六欲

夜星：嗯，这我知道

段翎：所以一个人要斩七情，断六欲，这“斩七情，断六欲”的意思就是斩断、断绝、去除人的七情六欲。

段翎：七情：即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。它们属于人类正常生理现象，是对外界刺激和体内刺激的保护性反应，有益于身心健康。但人的情绪过激就会出现反转，如“喜极而悲”，都会损害建康。

段翎：六欲：泛指人与生俱来的生理需求或欲望，古今解释不尽相同。古人认为是（贪）生、（畏）死、耳（闻）、目（见）、口（尝）、鼻（嗅）所产生的欲望；现代人解释为求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲，或眼、耳、鼻、舌、身、意。

段翎：情和欲是互为依存、相互转换的，如：听到赞扬则喜，看到伤心事则悲。古人强调修身养性，从心理学上讲，是指通过练习，让某些神经联系向有利的方面转变，如“闻过则喜”，听到批评能够虚心地接受。

段翎：“斩七情，断六欲”是某些宗教的倡导，要求人都应该断绝七情六欲，才能心无点尘，达到至高至上的境界。但从社会学来讲，七情六欲是人类特有的基本属性，人人有志向、有追求，才会有人类社会的发展进步。克制不良的欲望，提倡高尚的情志才是文明进步的根本途径。‍

段翎：如果想要斩断辰儿的七情六欲，就要用“斩情诀”这个术法，而咒语是“相间若余，万变不惊，无痴无嗔，无欲无求，无舍无弃，无为无我。”

夜星：翎哥，你是打算对辰儿用这个术法吗？

段翎：我倒是想用，但是我不会

夜星：不会？翎哥，如果你不会，那你是怎么知道这些的？如果你不会，那你说这些又有什么用？如果你不会，那我们该怎么办？

段翎：其实这些我也是听别人说的，据说这个术法只有一个人会，除了那个人，没有人会这个术法

夜星：你听谁说的？谁会这个术法？

段翎：这是我的父亲告诉我的，父亲告诉我，如果有一天遇到了一个曾经服下过忘情丹的人，但是不是自己恢复记忆的，是由别人告诉他所有实情的，才知道所有事情的，后来又在感情中受了伤，还因为其他一些原因想要毁灭人类世界，如果关键人起不到任何作用，那我们必须找到那个会“斩情诀”这个术法的人，但是我的父亲并没有告诉我那个人是谁

夜星：如果关键人起不到任何作用，如果这个人我们也没找到，那么人类世界只有被毁灭的结局，是吗？

段翎：就是这个意思，现在我们要想办法找到这个人，我们必须要断绝辰儿的七情六欲，这样人类世界就不用被毁灭了

夜星：可是我们该怎么做呢？我们连这个人是谁都不知道，我们一点头绪都没有，我们该去哪里找这个人呢？

段翎：冥界

夜星：翎哥，你这是什么意思？难不成那个人是冥界的人？

段翎：其实我也不知道，我的父亲只跟我说过这个人跟冥界有关系，但是并没有跟我说过这个人是不是冥界的人

夜星：那要不要派人去冥界打听打听？

段翎：等会找铭儿和希儿商量商量吧，看看他俩的意见如何？

夜星：也行，找他俩商量商量吧

过了一会儿，管家（段祁）前来敲门，道“少爷，夫人，该用餐了。”夜星“好，我们马上下去。”管家（段祁）“好。”管家（段祁）离开后，夜星推开趴在自己身上的段翎，站起来整理了一下自己身上，看着还躺在床上迟迟不动的段翎，夜星急了，忍不住说道“翎哥，你是不是该起来了？别让孩子们等急了。”看着夜星着急的样子，段翎笑了，觉得现在的夜星甚是可爱，看着段翎的笑意，夜星觉得莫名其妙，直接拉着段翎的手，想要将段翎拉起来。

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