诸种鄙夷之中,我最为鄙夷的确是那种但以道德论历史的家伙。不论作为。不论成功不看遭遇,不管时势,总之,除了道德什么也不管,不论不看。
政治、军事乃至经济种种,岂是一个道德说得清吗?何至于如此幼稚浅薄呢?政治、军事、经济。甚至时代之有其特殊的原则、准则与规则,那些自始至终都把所有的人和事归结于好与坏的人,简直是永远长不大的孩子。
所以我现在首先要来颠覆你的观念,那就是英雄的标准,只有一个英雄,只能成败而论,你万不可认为我这种说法是为了我自己,他同样是为了你。
体育竞赛之中,冠军只有一个,双赢从来都不是体育精神政治角逐之中,不是你被打倒,就是我被打倒。站在顶端的也只有一个,从来就不存在两个皇帝的局面。军事战争中。失败者面临着只有人头落地,城池失现国家沦亡。商业竞争之中,种种社会竞争之中,同样只存在一个现实,那就是光环之山所在胜利者头上。
从古到今,这个世界只有一个现实原则。胜利者王败者为寇,窃钩者诛窃国者诸侯,只闻胜者笑,不闻败者哭,这个原则很残酷,但它使强者的原则,如果你是强者,你就会感觉到他的公平,他的公平不为在于你的强大,主要在于它的现实性,你们今天这个世界的种种竞争无处不在,欲演欲烈,如果你不能接受这个意见,那你只能寸步难行。
过程在百折千回,异彩纷呈,慷慨壮烈,如果结果远未达到,这与你有何意义?与社会,与时代,与人生有何意义?这难道就是你所期望的得到的吗?历史从来就不是失败者和所谓的气节推动的。所以项羽不是英雄,她是失败的标本,我的对手诸葛先生也不是英雄,它只能成为某种象征,成为理想主义的殉道者。诸葛先生有很多地方我难以企及,但就这一点来说,我绝对不佩服他,他终究是败在我的手下的,他的理想居然成了话柄,他就绝对没有讲述成功学的权利。
你们这个时代有个理念,叫做双赢,有人据此否认,你死我活的斗争或竞争。认为互利双赢共进的合作关系才是今天经济的大方向,是一种绝对的大明智。这我不反对。双赢在某种时候必须必然。但是究其实际,归根结底,双赢是一种无奈,是一种暂时的妥协,是一种伪合作是一种同等条件下的求和,一个阶段性的东西是过程而非结果。未见得你能保以全胜而不取,未见得你与对方不是利益共同体,不是预取先予的关系,你仍会这么作。
与你们今天这个时代,我自以为佩服的是你们口中的那个资本大鳄索罗斯。此人以一已之力推动了整个世界,这一点我望尘莫及。
作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,既追求利益的最大化,我对索罗斯先生的这句话尤其欣赏。卖什么吆喝什么,这是我们这类人其共同的特点,最大的特征。社会分工不同,人在社会都自有角色,如果每一个人,每一个政治家,军事家,科学家,艺术家。乃至每一个工人,农民,商人等等。大家都明确自己的角色,都追求某种人生的最大化,你心中所想和换不成。
这当然是不可能的,这才是英雄和庸人的区别所在。
索罗斯是无所不用其极的典范。是最善于发现错误的顶尖大师投资太太抖,他成功的原因是他作为恶棍的化身巨鳄的凶残,而在于世界的错撩。
世界是错的。那它就是对的。
索罗斯作为金融家。她追求利益的最大化,而回到公民的角色。他说,最关心的是社会价值。据人力和平思想自由和社会正义。所以他又成为世界排名第四的大慈善家。
我曾经从索罗斯身上总结过我的人生。从他身上学到了很多东西,除了她的世界性,我还有所不及的是他的无与伦比的霸气。他那种舍我其谁,唯我独尊的气概异常令我着迷。他已直线炸击他的目标,我用曲线勾画我的蓝图,我们虽殊途同归,但我远不及他来得惊心动魄。
这是我的悲哀,但这是我的性格和与处境造成的,也是文化地域和时代造成的。
但是我们必经还是共同点多一些。
我们都为目的而生存,我们都是人。既恨又爱,恨到咬牙切齿,爱到欣喜若狂,因为我们都既能给人带来毁灭,也能给某些人带来丰厚的回报。
我们都是书写历史的那支笔,足以与我们的能量在相当程度上改变世界。我们都曾造成某种毁灭,但我们也都做过非常有意义的事情。索罗斯在1981年认识到自己如果只是为了改变富而死去,我将是失败者。所以他开始做一些对这个事件真正有意义的事情,并为之献身。我咋从一开始就致力于政治的改良,军事的发展,重民生活的改善。国家的富强统一。礼仪文化的建设,我个人野心的实现,从来未不可分割,我从来不是只有阴谋诡计和疯狂杀辽。
我们既有所不同又有所同。我们都既是英雄,又是恶棍。都并非英雄,也并非恶棍,任何人妄图只给我们一种解释。都是徒劳的。
如果有人真要解释我们行为,那你首先要懂得这一点,索罗斯做事不论如何极端。但从不违反法律。我无论如何?摄取但都遵循社会的现实原则,一从一般的社会理念。我们都抓住世界的过错,进行我们的事业。
如果世界是错的,政治是错的,市场是错的,人是错的,那我们就是对的。这个世界唯有对的,才是成功的。道德指导不了成功失败的道德家无助于历史的改变和发展。道德不能成为事业的负累。他如果不能成为事业的翅膀,就只能被抛弃。
这是我给所有理想成为强者的人上的第一课。
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