欧老虎是一名九零后,他在学校因为贪玩,实在是不想读书了,于是经常和一些社会上的人鬼混。结果参加过许多群架,把别人打伤。他父亲陪了好多钱,实在是受不了父亲的百般刁难。最后拍脑壳当机立断,决定退学去当兵。后来并没成功转成士官,顺理成章地从山东省济南市的部队退伍。
回来老家不久,家里面还帮他把汽车买了,可惜欧老虎自己看不上协警的工作,想去外面花花世界勇闯天涯。外出打工,当然是首先选北上广,便和死党秦宝耽去广州打工,干过外卖小哥等等许多工作,最终大家伙筹钱开了一家小公司。
最近公司重新装修,暂停营业,所以才在这梧桐山的山坡上聚会。
本来欧老虎提议去网咖玩一个通宵,他想炫耀自己新买的装备。但是冯昊那小子却说,上一回也是网咖开服打到天亮,再一次打游戏前搞点别的什么玩意。所以兄弟伙伴们商量商量,秦宝耽就说让大家先去野炊,然后再去网咖通宵,最终大家都同意这么干。
除了欧老虎以外,还有四个小伙伴陪着他一起嗨皮嗨皮。好不容易有时间休息,当然要喝朋友们聚一聚。
兄弟伙些各自准备了东西,买好各种卤菜、小龙虾、炒田螺和烧烤,就在附近的山坡上安营扎寨。
南方的天气就是暖暖和和的,虽然是晚上可是欧老虎一点也不觉得冷。地面铺着薄薄的地毯,地毯中间是一个户外照明灯,五个人围在一起一边喝着啤酒果汁,一边吃的宵夜。五个人中只有欧老虎不喝酒,虽然欧老虎一天可以抽半包烟,但无论是白酒啤酒葡萄酒等等,他一向都是滴酒不沾。
“欧哥,你想谈恋爱吗?”
欧老虎撇下嘴巴,一副高高在上的样子说“我说秦大情圣,你是不是又认识几个马子,忙不过来就推给兄弟伙。”
秦宝耽笑嘻嘻的说“你看看你这是什么话。”一旁的彭胜强插话说“我倒是一个花姑娘给你介绍介绍。是我老婆大人的闺蜜。”说完还恭恭敬敬地给他老婆唐儒茵夹菜,唐儒茵则撒娇用小锤锤锤老公的胸膛。
“好好,要的要的嘛。弟妹闺蜜肯定和弟妹一样漂亮。我的事业有成,就差一个漂亮小姐姐替我分担。”
“有没有搞错啊!兄弟,能不能回去才谈谈女朋友,这是男人们的聚会,不是什么大型相亲节目。还是来一点刺激的吧!”
顿时间,大家兴高采烈地笑了,平日里那劳累过度的表情消失的无影无踪,此时此刻周围充满了快乐的时光。
秦宝耽 拍了拍冯昊的肩膀,开玩笑的说“你小子想玩什么小激动的,要不去大保健?”
“哎哎!你说什么呢?没有看到我的小亲亲在这里吗?”说完,彭胜强就朝女朋友刘莉莉来了深吻,秀恩爱刺激刺激像欧老虎这些单身狗。
秦宝耽 实在是觉得被撒狗粮显得太无聊了,就提出要给人家讲鬼故事。
这些人都很粗俗,而这个秦宝耽 自我感觉良好,他认为一定把那对情侣吓的哇哇叫。首先讲了一个故事,可是说了半天,内容越说越偏,兄弟伙些都没有听明白。一边的彭胜强放下手机,露出一副得意洋洋的样子,因为刚才他百度搜索好几个鬼故事,肯定不会出现秦先生这种讲故事讲的牛头不对马嘴,自己都不知道在讲什么的情况出现。
看着周围的黑漆漆一片的山坡,彭胜强问大家“你们有没有听说过封门村?” “什么?封门村?什么东西?没有听说过。是著名的风景区吗?”
只有欧老虎一脸蒙蔽,“我好像听说过,但是忘了。我记得在网上的百度贴吧还是什么网站看到过。听说那里是个没有农民的村子。”
“没有错。”“在网上特别火,河南的封门村被称为中国第一鬼村,它位于河南省焦作市的沁阳市郊区。
封门村原本也是人丁兴旺的小山村,从1981年开始该村居民陆续迁出,后来人越来越少,至2007年已无人居住,直到完全成为一个无人的小山村。
这个封门村阴森而立, 上百间 明清年代 建筑风格 的房屋坐落于深山老林之中,村内有一高宅大院,客厅内有把清代的 太师椅 ,更为神秘的是,凡是坐过的人都会发生诡异事件……”
刘莉莉 紧张兮兮,用双手紧紧抱住男朋友,彭胜强 悄悄对她说“宝贝,轻一点,我在讲故事啊!这样吧!你要是害怕就抱紧我。”
“……当地天蓝如洗,山峦叠嶂,逍遥河水库碧波荡漾,建于神秘古怪的封门村山下,顺山谷由下而上,一路山石叠嶂,两侧红叶随处可见,泉水不断。相传此地历史悠久, 古战场 、古 羊肠阪 道, 焦赞 、 孟良 两员猛将曾经屯兵于此,封门村以不断传出 灵异事件 而著名。
封门村虽地处中原,却自有一套与汉族传统风俗全然不同的葬俗。封门村的尸体都是带着面具下葬的,但在中国却不多见。中国人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、 寿衣 都要远远避之,甚至吐几口 唾沫 ,生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。
封门村就不同,讲究“人鬼混居,人死不出村”,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由,就是因“沟沟有 遗骨 、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。
而且这个村子不拜神反拜鬼 供奉官 偶。人对神灵是有敬畏之情的,敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼,在封门村却供奉着这样一处庙宇,供奉的不是佛也不是神,而是两个诡异的偶,一对身着明代 官服 的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能,一种可能为比较显赫的祖先,但祖先多是以 牌位 的形式供奉在某一大家宗族的 祠堂里 ,而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能,这一对像,不是人像,而是鬼像,也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵,鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗,也让第二种可能更为可信。
当时考察队查阅《 沁阳 史志》记载,沁阳市位于 太行山 南麓,东邻博爱,西接 济源 ,南毗温、 孟二县,北界山西。夏为覃怀首邑,属冀州;商代属京畿;纣时封 鄂侯 于邘,其地为邘国。秦汉称 河内郡 ,明清设 怀庆府 ,根据以上记载,早在夏代,沁阳就是 豫北 一个经济、商贸中心。
在对“风门村”考察期间,让考察队比较意外和惊喜的是,“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着 官装 的男女 石雕像 ,雕像 男左女右 ,显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将,右边中间端立的是一位文官,文官左为一 夜叉 ,右为一侍女。从其着装上推测,应属于宋、 明朝服饰 。
考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与 唐装 相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短 下裳 长,逐渐拉长上装,缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以 圆领 为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子 腰围 部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
明代女装 上衣 是三领窄袖,身长三尺,露裙二、三寸。当时 扬州 流行一种新式样: 女衫 长二尺八寸,袖子宽一尺二寸,外护袖镶锦绣,冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。 裙褶 十分盛行,有细密褶纹,也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹,取名"百 褶裙 ",一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条 霞帔 宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过 脖颈 ,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的 坠子 ,因此越发显得高贵。
明代士人服饰 明代圆领 大袖衫 为儒士所穿的服饰,与其他官吏一样,都有详细的制度。如“生员 衫,用玉色布绢为之,宽袖皂缘,皂条软巾垂带。凡举人监者,不变所服。”这是从江苏 扬州 明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“ 直裰 ”,或称“ 直身 ”,《儒林外史》里的士人,就多穿这种服装。
明代官吏朝服与 公服 戴乌纱 幞头 、穿 织金蟒袍 的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、 常服 、 赐服 等。 蟒袍 是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙 衮服 相似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远,加之保护的不太完善,侵蚀的较为严重,无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案,并从其服装和 官帽 上判断其身份应该为一官员。
但是,为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻?据专家介绍,类似这样的事情,应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实,但从种种迹象表明,“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事,从下面将要介绍的内容来看,建立这个村庄的应该是一位有一定 管理能力 和 文化修养 的人。
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