杂谈：神与魔

神是什么？

早年间曾经听过一句话“你拜的是佛，还是你的欲望？”

但是这本来就是一句废话，求神拜佛又是掏钱又是下跪的，无所求，哪个没事去付钱磕头？

如果这句话只是嘲笑迷信的人，倒也还合理，看到有人用这句话，我回复了一句：“你说的对，拜佛确实没用，但并不是所有人都迷信，就是求个心理安慰。”

没想到他这句话是有后续的，他回复了这样一段话：

“拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢。

布施不是花钱买功，而是舍弃贪欲。

信佛不是求佛保佑，而是践行无我。​”

一开始还没发现问题所在，但总觉得有哪里不对劲。

之后也有人跟他吵，看着看着，我发现了这家伙，那才是真迷信啊。

打个比方就是，当年有个新闻是一位“信女”，她把所有的财产，甚至卖了房裸捐给寺庙，女儿在贷款上大学。

满口真善美、功德，称女儿和她父母都只是凡人不理解她，一口一个凡人的。

“无所求”去求神拜佛，也是迷信，兴许迷信的程度还更深。

因为他说过和那位“信女”类似的话：

“你理解不了我说的，是因为你境界不够高。”

而且，现在网上还有那种改命或者积福报之类的所谓的“大师”。

哦，原来是这个行业也与时俱进了，本来说电子木鱼，赛博佛祖我还以为只是一个梗，当我看到真的有这一行出现在网上的时候，我甚至怀疑我已经跟不上时代的脚步了……

我本来也很好奇这种，满口空话的，应该没有回头客，毕竟看过反邪教网发布的一些邪教的手段。

其中有用止痛药掺水假装是XX显灵包治百病，来治病忽悠信徒的。

有包装出很能耐的“师父”去“开光”的。

还有强行非法拘留进行洗脑的。

不只是老年人，也有大量大学生受害者。

而网上的，我也了解了一下情况，本来以为就是骗一次没有“回头客”的，啊，没想到。

佛教传来了一个虚无缥缈的概念叫做“功德”。

这个抽象概念作用有上天堂，免罪孽。

传销也是用差不多的手段。

但是邪教又和传销是区分开来的，邪教除了那种冒充神迹的骗术，还有一项致命的骗术——宗教本身虚无缥缈的概念。

算命、改命、涨功德、福报。

而且还会偷换概念。

不过古人拜神也并非都一样。

古时候有些地区拜龙王，如果一直不来雨，就会拉龙王像出去暴晒，甚至抽打，直到下雨为止。

这种行为迷信吗？

但是他们的思路很清晰，神的存在就是为了满足人的需求，龙王接受了香火不下雨，那就是失职了，该罚。

但是，各地情况不同，就拿《范进中举》一文中胡屠户的态度就表明了那时候的古人的两个认知：一、文曲星转世命中注定成为举人，二、举人的是文曲星不能打，打神明是要下地狱的。

同样是迷信，但是也说明了一件事情，不敢打的原因——命和地狱。

命就是命运，而命运是天定的，命中注定不能违抗。

而地狱是宗教对死亡的解释。

而这个概念，非常赖皮，功德福报是看不到，摸不着的抽象概念，而地狱是活着的凡人去不了的。

至于效果嘛，看胡屠户的反应就知道了。

所以到今天依旧有用，而地狱和命也是真正的区分了人和神。

而与地狱和命配套的就是功德、因果、福报之类的。

但是，抛开这些宗教强加的因素，人拜神原始需求就是为了实现需求。

而宗教之类的提出了这种概念，把需求变成了改命、赎罪（不下地狱）之类的，这个概念直到今天都被骗子邪教之类在使用。

而效果很好，逻辑闭环了，因为有需求所以求神拜佛，不灵是因为你心不诚，你拜的是欲望，然后慢慢演化，变成了拜佛就是为了拜佛，有其他诉求就是不虔诚，付钱下跪成了应该的。

所以我怀疑开始那位，是遇上了什么“大师”或者自己研究着研究着把自己研究进去了。

我没有再问他，仅是怀疑，因为注定我们就算交流也不会在一个频道上面，因为又一位“善男信女”回了一句“你们也一定有坚信不疑的信仰，你们不认同他的观念，只是因为你们信仰的不是佛教。”

所谓信仰，并不单指宗教信仰，抱着试试的心态回复了一句：

“不好意思，我比较唯物，确实不喜欢这类神神叨叨的东西。”

然后他说我嘴硬……

按这逻辑我必须信一个呗？

而他接下来一句话是：

“唯物者就认钱，普通人心浮气燥，动不动就怼就干，我所处环境很黑暗，所以我觉得佛教可让我境界提高，不与乌合之众为伍，才学佛的​。”

我不清楚这逻辑是咋来的，居然因为信佛去歧视普通人？你信佛就不普通了吗？

但我清楚一件事，这种情况也没必要干涉别人的信仰……

不过当年有一段对话，我觉得挺有意思的，就保留了截图，前面的内容大概就是，他想传教不成功，然后骂别人杠精（如图所示）

我很喜欢聊斋中的一个故事——席方平。

这个故事很好解释了我的疑问。

简单来说就是鬼差都收了他父亲仇家的贿赂，父亲惨死，还受尽折磨，席方平去申冤，结果城隍收钱了，再住上面告到阎王那里，而阎王，也收钱了。

反而对他这个苦主又是刁难又是酷刑。

遇上了一个仪仗队，而仪仗队中的是上帝殿下九王和二郎神。

而阎王等众神也被惩罚。

天子犯法与庶民同罪，龙王失职该打、阎王受贿必须严惩。

阎王、城隍是神，而席方平受尽地狱酷刑也不服他们。

值得信仰的并不是神本身，而是人们自身所求的公正。

说宗教有劝人向善的作用，但所谓的向善作用的原理嘛——是驯化。

遭天谴，下地狱都是威胁手段，而且西方是君权神授，日本也宣传自家天皇是神的后代，我国也是说皇帝是真命天子，连官也是天神转世。

按照这套逻辑与王权对着干，就是与神权对着干，而与神权对着干，是要遭天谴下地狱的。

种种情况一结合，对很多百姓而言，神佛是心灵寄托，又是更高的阶级，掌握着生杀大权，所以要拜。

而我说的那两位“善男信女”问题就出在认为去拜佛是应该的，甚至觉得自己拜佛不为私欲，而是放下傲慢，舍弃贪欲，践行无我。

不过我觉得他说的特别对，他确实该放下傲慢，要真有这境界，也不至于跟人吵起来，又说不出个所以然来，有反对意见的就说人是杠精。

而魔虽然有不同的意思，但基本都作为被神收拾的存在，但是在各种神话和宗教中确实是神魔一体，或者说神魔同源。

比如著名的魔王撒旦原本是天使。

我国也有妖魔封神的，神仙或者坐骑堕落为妖魔的。

希腊神话倒是没有魔，但各种怪物基本都是神生出来的，连生育了众多怪物的堤丰也是盖亚女神所生。

末法乱世提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。