末法乱世
超小超大

特别篇:废案

新年新气象,干脆整理一下以前的废案。

《末法乱世》原定书名《末法时代·叛逆》

是《最游记》、《龙珠》的前期这种基本就套了个《西游记》的主角团名字与一部分设定的不同世界观。(不止中日韩这样的亚洲国家,欧美国家也有这样的作品,《西游记》还真是世界级的国际名著)

主线为某年某月某日,地球上出现了一个莲台一样的巨大飞行物,这个飞行物被命名为“佛界”。

“佛界”以佛法的名义教化世人。让全世界背离科学,迷信佛学,从而导致文明快速衰败,人类逐渐沦为诸佛的奴隶。

但很快,残留的不信者,坚持科学研究的科学家被诬陷为外道邪魔,一旦被信仰佛学的人类抓到,就会迎来类似魔女审判一样的待遇,受尽了各种酷刑后死亡。

那些科学家发现那些所谓的神佛都是外星来的殖民侵略者。

让人类都废弃科学,变得愚蠢迷信,那么就永远不可能有反抗的能力,甚至信什么今生来世,连反抗的想法都不会有,安心的世世代代去当奴隶。

把全世界划分成不同的区域,分开统治,而且利用强大的生物改造技术,改造出了强大的妖魔和护法神分别镇守各大区域。

四大天王作为长官,分别管理着被佛界划分的东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。

还有各种基因改造的生物,也拥有超能力,把守着不同区域各个城市的交通要道。

最强大的组合分别是避寒、避暑、避尘三犀牛,青狮、白象、大鹏三魔头。

基本设定就是,佛界相当于魔王城,这些各种天王妖魔就相当于魔王军干部。

而人类科学家这边患难与共的兄弟李世名与陈到底共同研究改造人科技。

唯有制作出,强大的改造战士才能抗衡佛界的这些天王与妖魔。

只可惜,研究到最后一步时,人民中出了叛徒,陈到底的养子过够了苦日子,投靠了佛界当了走狗。

威虎山八大金刚急忙来摧毁了研究院,这个研究院建造在山里,八大金刚干脆把整座山轰塌了,残破的山看上去就像有五根手指立在那里,所以这座山叫做“五指山”。

八大金刚出用时,有一个盗贼少女,趁他们全部出动,潜入威虎山偷盗,碰巧看到了佛界的旨意,起初没多在意,但是却因为偷盗引来了威虎山八大金刚的追杀。

盗贼少女与一伙孤儿相依为命,因为阶级的固化,他们是最底层的阶级,所以被认为是天生污秽,其实这个最底层阶级说来简单,就是他们的父母那辈是不信什么神佛的。

没有斩尽杀绝,倒不是因为什么狗屁慈悲,而是为了杀鸡儆猴,要让世人看到敢不信的人有多惨,才能帮世人坚定信仰。

要的就是他们过的比流浪狗还惨,不论乞讨和偷盗也只能挨打,还要趁着没人时在垃圾箱里找食。

为什么在新年里提这个废案,其实和这个盗贼女主的名字有关,今年兔年,刚好这个女主名字叫“兔仔”,因为是最低贱的阶级,所以不配拥有姓氏与名字,而一般熊孩子闯祸了会被骂小兔崽子,而他们连被骂兔崽子都不配,是过街老鼠。

她自称名为“兔仔”几乎就是在自嘲,在极度无奈的情况下苦中作乐。

但是去威虎山偷盗,无疑是踩了老虎尾巴,与他相依为命的几个流浪儿被八大金刚残忍虐杀,尸体还被挂起来游街示众。

既然绝望到了极点,那么干脆,一不做二不休。

把威虎山的重要情报送给了反抗组织的徐队长“徐菩提”。

徐队长也因为人类与佛界实力相差太过悬殊,而导致全军覆没,就只有他落下山崖,保住一命。

期间还结识了,本来是公务员的“朱刚烈”,结果因为喝醉了,鼓起勇气向心爱的女人表白,却没想到自己爱的女人其实是领导的小三,虽然关系不正当,而且藏的很好,别人不知道,但是,官大一级压死人,还是给他穿了小鞋。

因为这个公务员姓朱,领导特意给他注入了猪的基因,把他变成了丑陋无比的猪头人,然后把他开除了。

还有一个因为给领导敬酒时手抖,没拿稳,摔了一个杯子而被扫地出门的“刘沙河”。

众人一同合力要挖出被埋在五指山下代号为“猴王”的究极战士。

你是不是疑惑为什么主角,为什么到现在都没有正式登场?

其实当时想的是一部偏逆后宫的作品,盗贼少女“兔仔”才是第一主角。

那些男角色人设外貌就是有些沧桑的,有领导力,成熟稳重的徐菩提。

平时是个文弱的眼镜男“朱刚烈”,在暴怒情况下可以化身猪突猛进的猪头人,虽然变得丑陋,但也算因祸得福,拥有强壮的身体。

以及执事“刘沙河”,虽然说也是公务员,但是在单位里很卑微,端茶送水打扫做饭都会,所以平日里的都是他在照顾一行人的生活起居。

最后就是,傲娇正太“猴王”,实力强,思想不成熟,战斗力稳压整个主角团。

之所以是废案,一方面就得改《西游记》的作品实在太多了。

另一方面,一不做二不休,都说统治全世界了,那么其他国家的神没参与不是很奇怪吗?

更何况,我不认同任何一个宗教的世界观,因为在每个宗教的世界观中自家的主神都是至高无上的,世界是围着祂转的。

像国内外的神明都是创世又造人,所以至高无上。

佛教的就想了一个新借口,虽然没创世,也没造人,但就是比众生高级,不用轮回,管你是神还是阿修罗不还是众生要轮回?我不用,所以我更高级。

其实,这么编也没啥,但他还要直接踩着印度教的主神,说他们是信佛的护法诸天。

印度教里确实出现了佛教。只不过,是说佛教是让人自取灭亡的邪教。

《西游记》里沿途国家的描写都是与大唐无异,虽说有不少的确被大唐打下来了,但也有信息茧房的原因,以国内的国情去推测外国,毕竟印度,应该不会有上官这个姓氏,写的应该也不是汉字,能沟通是因为历史上的唐僧确实精通多国语言。

更重要的是,印度有自己掌管天气的神,《西游记》中求雨求的却是龙王。

至于是作者自己不知道,还是为了方便读者理解故意这么写就不清楚了,毕竟当时的老百姓肯定是不认识外国神的,谁知道呢?又不能问他。

总的来说,只要有不同的宗教的神明存在,那么无论哪个宗教的世界观都不成立。

上帝和佛祖在各自宗教的世界观里都是至高无上的,但是出现在同一个世界观,那就都不是至高无上的。

外加佛教和印度教有相同的神明,神设却截然不同。

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