在辅佐吉尔伽美什的过程里,雨不小心逐渐暴露了自己上得厅堂,下得厨房,能文能武,触类旁通的特性,甚至连医术都懂。以至于从那之后他的工作量暴涨。不得不使用分身。
弄的自己白天分身照顾恩奇都(不能然给马小桃意志存在所以还是让雨亲自教导。)所以恩奇都走山类似于修仙的道路当然是为了应对后面它要面对的死劫,
毕竟自己好像有些抢了它的戏份了,回忆最初和吉尔加美什的相遇时的对话,那原本是已经成为了恩奇都的它和王说的才对。
原本的内容应该是:
[你,要规诫我?]
[任何生命都需要一定的规诫!]
[荒唐——区区土块砾石之辈,也妄想与本王相提并论!]
在面对无数被投射出的宝库的宝剑,厉声喝止王,那是是属于人民的财富结晶,不能肆意丢。
[那算什么,若是对手值得我如此,全丢出去也毫无大碍。]
在它成为恩奇都,成为王的友人后,那奇怪的发言:[自从你来了之后,我的宝物就没着落了]
当整个乌鲁克城在举办宴会同庆时,王仅仅是独自一人站在自己的宫殿的顶部俯瞰着在享受宴会欢笑着的人民,恩奇都询问王,明明和人民在王的暴政下苦不堪言,王又是要干什么?
[创造这个星球的未来是王的责任。]
[哼,虽然结果只像是无趣的织物,]
[但我及已经决定如此,便会做到最后一刻。]
并肩同行,并肩言谈,并肩作战,那不是道具,而是——*
“啊!我没资格这么说吧!任何热你都有对于自己重要的人,那是只属于自己的重要之人。”现在的吉尔伽美什是王而不是人,就像那时的还没有成为罗曼的所罗门一样(罗曼他的名字意味自由而浪漫)。
正是有了人性,才会痛苦彷徨。
神代社会的人没有特质
遵循神所规定的道路,对于神选定的王者而感到敬畏。不敢反抗其的统治,只能对上天的神发出怒吼,“雨”甚至不知道是该怜悯他们还是应该去怜悯被神强行推到王位上,成为为神服务的奴隶,甚至供他们观赏和肆意裁决的生命。
同样为王的大卫,出身为牧羊人而且还总是随心却闲适,私欲极重的一个家伙,即使是在servant里也不感觉的话一个好家伙,可是他却在后世普遍被认为是古代的以色列最为著名的王者。
因为他是人,而现在的吉尔加美什和那时候的所罗门只是王,
人类大多数在通常情况下会排斥和自己不一样,选择和自己的轨迹相似的事物共进。
只有“人”才能够理解“人”,而“王”只能统御人。这也是为什么那两个不同的亚瑟王,明明待人方式不同,身边的梅林也不太一样,却都会迎来被背叛和不理解的结局,好在某个可能性被召唤的恩奇都保护住了男性亚瑟的最后的希望吧。
就像现在已经不能够说是人类的自己并没样说,自己懂的“人”的权力,而现在出了有时间就处理公务和教导恩奇都,晚上还得去冥界给艾蕾什基伽勒歌唱,接着去往虚无之地观察原初之母提亚马特的学习状况,就这样,逐渐变成铁人三项的生活模式,过了大概数个月,在自己的告诫下,吉尔加美什逐渐成为被人们称赞的贤明之王的。
而另一边的恩奇都在失去了和马小桃的相处后,获得了可以自由选择修男身还是女身的权利。
但是这样真的好吗,明明命运已经定好了。
HEAVEN OR HELL IT DOSEN'T MATTER( 天堂地狱 所差无几)
修仙为啥成了别的英雄的抢夺对象提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。