首先,锺嵘认为诗歌的产生缘于「摇荡性情」,必须具有「感荡心灵」的效果。注重个人情感的抒发,原本是魏晋以来文学创作和文学批评中早就存在的现象,他的主张正顺应着这样的抒情传统。人的日常情感原本是丰富多样的,在诸多情感基调中,他尤其重视作品中所抒写的哀怨沉痛之情。以悲为美的审美现象虽然早已出现,可到了《诗品》之中才被作为一个重要的理论主张被彰显出来。
其次,锺嵘强调以「风力」为主干而以「丹采」为润饰,两者相互结合方能形成完美的风格。所谓「风力」指的是作品爽朗鲜明、生动感人的特征。所谓「丹采」则指作品文词的华美,这方面受到了汉魏以来诗歌语言日趋精致工巧的影响,也成为他衡量诗人的重要标准。
第三,锺嵘要求诗人在创作中必须「直寻」,崇尚作品中所体现的「自然英旨」。所谓「直寻」是指诗人对外界的美有着与生俱来的敏锐感受,并能通过自然鲜活的语言将这种即目所见的美展现出来。这方面的意见原本是针对当时某些诗人喜好堆垛典故、卖弄才学而发的。在锺嵘看来,诗歌和其他文体的不同之处就在于它本诸性情,因而不能让事典学问窒塞了情感的自由抒发。
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