第三十八章 刘陀营樵夫 叁

樵夫已经到了茅草屋旁，转身看着寄奴微微笑着。

寄奴也随后跟了上来，并问到，老人家，我这身后的柴火和斧头给您放在哪里啊？

啊？后生？你说的什么啊？你自己看看，你的身后哪有东西啊？那有什么斧头和柴火啊？

寄奴发愣，躬身摸了摸自己的身后，诶？奇了怪了，自己的身后果然什么都没有。

哈哈哈哈，后生啊，那斧头和柴火都是我考验你，磨练你性子的工具啊。你既然已经通过了我的考验，所以它们也就自然而然消失了，不用大惊小怪了。

寄奴还是依然有些摸不到头脑。

樵夫说，诶，后生啊，你怎么还不进来啊？难不成你觉得我这屋子实在是太简陋了？容不下你了吗？

啊？不不不，老人家，非也非也。我是在看您这屋子旁边的五棵槐树的布局？

哦？樵夫笑了笑。那你可否看出来了些什么？

啊，老人家，后生的一点拙略的看法，您这五棵槐树的布局，实际上包含了阴阳五行啊。它们五棵槐树的种类不同，所对应的五行轮转也不同了。我和您说一说，对与不对您多多指点。

好，樵夫看着寄奴，听寄奴说着。

您来看，这最北边的一棵槐树，乃是五叶槐，此类槐树产在京师煤山附近，乃是天子之树，京师又处在长城边境，我大明五德又是水德，所以在北方的这棵五叶槐就是五行之水。你看是不是啊。

不错不错，你接着往下说。樵夫笑着。

好，您在看和五叶槐对着的那棵槐树，这种槐树之名乃是宜昌槐，此类槐树产在湖广宜昌附近，湖广乃是荆楚故地，是那火神祝融的后人。所以我认为，在南方的这棵宜昌槐就是五行之火。

继续，我在认真听着孩子。樵夫依旧笑着。

您接着看，这最西方的一棵槐树，名字叫毛叶槐，此类槐树产在我大明四川，以成都附近为最多，巴蜀之地为五行之金，所以后生认为这棵毛叶槐就是金的方位。

哈哈哈哈，好，孩子，你只管继续说，不要停下。

请您在看，这最东边的一棵槐树名字叫龙爪槐，它和最西边的毛叶槐相对。东方甲乙木，本就是青龙的方位，此树又命名为龙爪槐，所以后生认为这龙爪槐属于五行之木。

没错，对，孩子，那中间的这棵槐树它又是什么种类呢？

老人家，最中间的这棵槐树，属于堇花槐，这种槐树，南到江南十六州，北到长城一线，东到大海，西到流沙，分布在我大明的每一寸土地之上，所以这堇花槐就是五行之土啊。

樵夫拍了拍寄奴的肩膀，半晌沉默，二人就这样互相看着，樵夫的眼里好像多出了一分希望。

孩子啊，我果然没有看错你啊……你让我对你的认知又提升了一个档次啊。好，孩子，我心里最后一点的疑惑也都消除了，你真的会是拯救苍生的人啊。来吧，孩子啊，山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。我这间茅草屋虽然寒酸，可是今日有了你的到来，它日后也一定会升光添彩。来吧。

寄奴跟着樵夫进到了屋子中。

樵夫说到，孩子啊，你的心里有那些疑问呢？都可以问我，但是它只会是一种参考，如果你完全相信我说的话，你最后的结果一定不会太好；可是如果你完全不相信我说的话，那你最后的结果一定不会好。而且，你所问的问题最好不要过多，人不可以贪婪。

寄奴说到，老人家，那我问您几个问题，您觉得符合限度呢？

樵夫说笑了笑，伸出了一个手指。

啊？只有一个问题啊？寄奴说到。

不，不尽然孩子。当你答应我背着我上土丘的时候，直到走到顶点也没有看到我的家，这个时候你的福报只够你问我一件事情，所以我第一次先伸出来一个手指头。

说完了樵夫又伸出了一个手指，孩子啊，当你又跟我从土丘上下来，穿过小路，最终来到这里的时候，你的福报经过积累，已经可以支持你问我两件事情了。

樵夫又伸出了一个手指，孩子啊。本来我以为你的福报已经结束了，你最多只可以问我两个问题的时候。没想到你竟然看出了这五棵槐树的布局，这也不得不说是一种奇妙的缘分啊。所以，你的福报经过积累，最终可以支持你问我三个问题了。

怎么样，我就坐在这里等你问，我会一五一十的回答。我准备好了回答，你准备好问我什么了吗？

寄奴刚想开口，樵夫说到，诶，孩子，你可一定要慎重，你所做的每一步都会关系到你的未来啊……请你想好了，自己和自己确定一下。等问过之后不会反悔，你在开口吧。

寄奴又一下沉默了，闭上了双眼，默默地盘算着，默默地思考者，樵夫就坐在他的面前，等待着他的提问。

空气仿佛宁静了，也不知道过了多久，寄奴缓缓的睁开了眼睛。老人家，我已经想好了第一个问题。

樵夫拈了拈胡须，笑着回答，孩子啊，你只管提问吧。

老人家，请问这天下是不是真的会有一场大瘟疫了啊？

……樵夫沉默了半晌，寄奴看着樵夫，寄奴的身上，汗水在不停的从额头落下，滴答滴答，空气安静的几乎快要让人窒息了，哪怕现在地上掉了一颗针，那声音也可以听的到。

是，孩子，天下马上就会有一场大瘟疫了，起初它只是会在一个地方传播，但是控制不好就会是天下苍生的劫难了。而且具体的日期也不明了啊。你听明白我所说的这些话了吗？樵夫问到。

是……晚辈明白了。寄奴回到。

那好，孩子啊，你的第一个问题问完了。第二个问题等你想好了是什么，随时可以向我发问。

诶……寄奴又陷入了沉默，又不知道过去了多久，寄奴擦了擦头上的汗水，对樵夫说到，老人家，我想好第二个问题了。

哦？说来听听，我一定如实奉告。

您说我是拯救苍生的人，可是拯救了和拯救了最后成功是两个完全不同的结果，老人家，您能告诉我我最后会成功吗？

诶……这个问题，孩子啊。不是我有意和你隐瞒最后的结果，是因为这个问题已经超出了我所规定的概念。如果我告诉你说你以后会成功，你抱着这种心态，那么你最后一定会输得很惨。

寄奴喃喃到，我明白了老人家。我不能奢求我最后一定可以成功，就像刚才我们下山时，您说一个人的心宽广了，那么他的眼界也就自然而然变的宽了，我不能奢求，我只能祈祷能给我力量，找到解决的方法，最后消灭瘟疫。

诶，这就对了，孺子可教也。那么寄奴啊，最后一个问题，你可想好了吗？这正是：

寄奴来到茅草屋，五行排列五槐树。

北方五叶身为水，南方宜昌祝融楚。

西方毛叶出巴蜀，东方龙爪入空庐。

大江南北有堇花，五行槐树满苍梧。

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