吐槽

前传泰素纱的三观由生存环境与时代限制影响，错的是她被当人们拿和来自20世纪的夕梨对比的工具人，因为她自知之明就拒绝凯尔的邀请，我觉得她是我最难写的角色。

第一:正传赛儿特被下黑水做残酷的事，因为她的三观是“视自己为贵族，底下人不过是低层人”，若不是有她母族助益甚多与能量强大，她像正传第一个炮灰帝特被罚杀，重活一世都不会改变这观点，正因为仗着自己的家世就惹上皇太后，让她失去她最深爱的父母。

第二:正传裘蕾尔是很温柔、为他人委屈自己、小女人主义的人，遇到替身就忍不住恋爱脑并愿意生孩子，如果她被下黑水，最多的是像被控制的鲁沙法出了很大的勇气就打凯尔和夕梨或者吻凯尔，不像泰素纱很现实那样，重活一世的她最渴望的是拥有一个家，何奈她阴差阳错成皇后。

还有未提过的其他角色们未来被时代限制与生存环境决定，但他们未意识他们不过被无形的这国家体系锁链，因为他们是帝国主义的工具，不是享受平等待遇的现代国民，这体系从来不是完美的，经过后人们不断填充并改善，最后被打破就有新一个体系代替。

这体系牺牲品帝特、乌鲁斯拉、正妃候补者们等等，平民脖子上的锁链在商贵手上，商贵脖子上的锁链在权贵之高“帝王”手上，帝王脖子上的锁链在这体系的本质天下黎庶手上，夕梨来自未来，正因为她偏离这体系能给它一个很大的波动，让凯尔对她高眼就选了她成他的“皇后”。

夕梨最恐惧的是吃人的帝国体系，但她为爱人留在这国家成它的一部分，如果有它被设定好的人觉悟要偏离它，就如同鱼跃出了水面来到地面，等待他/她的结局不言而喻，绿绿江江太太川西的作品《天是红河岸之明夏》写得不错，但她更喜欢当女王，谁不喜欢不当万人之上的大佬。

谁叫普世价值观不符合那时代，为什么？因为生产力不足与被设定好的思想，无法使全民思想觉醒，让我写的米坦尼皇女最后不得不退位，从这一章到现在，试了好多次写泰素纱的故事并弃文，唉，我真的想死在坑里不写，连夕梨无法改变这体系，最后写了，当它当小段子罢了。

为什么想写泰素纱的故事？因为她经历过家运繁到败到繁，没经历过当皇族贵女，当过普通贵族，也当过底层平民，连她的婢女被她视为“姐妹”，有贵族思想与平民思想并存，夕梨没有，我写的女主角们没有，裘蕾尔赛儿特等人也没有。

凯尔对泰素纱有几分好感，因为她有他经常见过贵女们没有的“顽强”等特点，她拒绝他的邀请，也许为自己，也许为他人，但她意识到婢女是为了活着而活的“人”，不是她家的物品，那就是说她意识到人的性命不是阶级决定的。

正传提过平民女子的遭遇挺惨，过不了就不得不沦为女支子或者丢了性命，过了就幸运的人数更少，看看乌鲁斯拉就知道，但从底层做起而爬到高层的六边型女人比幸运女子更少，因为她们幼时见识远远不如权贵出身的，除非她是天赋流六边型。

因为西台帝国高层大多数由世家皇族形成的，新贵为了改变底层家世就会娶世家皇族出身的女子，这种底层出身的女子大多数在高层那里初时为妾，正传夕梨也是，按三次元的话，夕梨的原型女子是传说性SSP或六星牌。

如果千绘老师不设定女主是穿越的，泰素纱有可能成了历史上的战争女神，我想夕梨的初期人设应该是她吧，不然怎么会有她的存在，千绘老师大概觉得这“战争女神”传说是高层帮忙或者她为了上位做，实际上的不符合，就有了夕梨穿越西台。

你们想想，秦始皇被骗，汉武帝也被骗，三次元“凯尔”有可能被骗，说实话，三次元“战争女神”真的牛b啊！

补上下面的

泰素纱她没救婢女这方面上，她真的很懦弱，在反抗权力者方面上很勇敢，因为这一点，让我觉得她很矛盾，还好老师没选她，如果选了她，正传比夕梨更多的争议。

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