天珠又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为:“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石,俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。最早的天珠为象雄天珠,象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国,它是雍仲本教的圣物,是藏族七宝之首”。
九眼天珠为天珠中最上品、能免除一切灾厄,慈悲增长,权威显赫,利益极大。在天珠修法功德中,九眼包含所有图腾的象征与意境,佛法修行中最后境地,九品莲华化生。“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。九眼天珠为天珠中最上品、最尊贵者,藏人极为重视九眼天珠。
九眼天珠集九乘之功德,慈悲增长,权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、能免除一切灾厄。九眼天珠是驱邪的,能为人转厄运为吉祥.并有保护之功用.消除慢性病毒.防止恶化之功效.有着不可思议之功力。
天珠分为各种图腾,而九眼天珠是天珠之王,汇集了九乘功德,代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲。当初文成公主下嫁松赞干布时带来一尊佛像,佛像上镶嵌了各式各样的珠宝,而帽子上方最明显的地方,就是三颗九眼天珠。
天珠图腾是指天珠的图案造形,是沿袭古印度和美索不达米亚地区,早在四千五百年前就已经流传的制作图腾。根据考据发掘,西藏古代传统的天珠制造法是原始的制作方法有两种:将开采出的矿石以人工研磨形成,配合已经绝迹的白椰苯花的天然树脂加入个中草药浸泡、再由喇嘛彩绘一边念经画出有线条有眼睛的纹路,再经开光、配戴、加持。在喇嘛往生火供后(火葬),身上的器具化为灰烬、唯独剩下天珠,又因火化时高温加热,全部渗入矿石,这就是我们看到的天珠。
选择与鉴别:1/看天珠的风化纹。所谓风化纹是指老化表面特征,最具代表年代长短的标志,用放大镜仔细观察,可以发现许多自然而不规则的风化纹路,深浅不一,似鱼鳞纹又似凤爪纹,尤其在黑棕色纹路上比较清楚明显。
2/看天珠的色泽。天珠一般呈黑色、白色、深棕色及乳白色四种相间的纹路,黑白分明的纹路也是许多人首选之一。
3/看天珠的光泽。从表面反向光的强度而言,反射率大,光泽就强。一般光泽可分为玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。天珠用肉眼观察表面似涂一层油脂,这种光泽假货是做不出来的。
4/看包浆。包浆不是天珠上的污垢,是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物,它是洗刮不掉的,就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然,任何做旧都不能做成这种自然形成的包浆,人工包浆会随着时间褪色。
5/看天珠的完整性。从外观察整颗天珠的完整度,最直接且效果好。一般而言,除传世品外,少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用,应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠,已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺,其倾斜面都有“做残”痕迹,要特别留心。
6/看天珠的朱砂点。所谓朱砂点是一种红色的斑点,从里到外自然生长在天珠的珠体上,但并不是每一颗天珠上都有朱砂点,也不表示有朱砂点的天珠就是好货。它仅是供判断新旧天珠的标志之一。
盘玩与保养:1/串天珠最好使用质软棉线,且线质牢固,以防断损。
2/洗澡时一定要取下天珠,放于供桌上,避免经常受潮及串线断裂。
3/时刻注意自己的行为,可能产生不恭敬时,暂时取下,不要佩戴。若行经不洁场所,或参加婚丧喜庆后均应净化之。
4/妥善保管自己所佩戴的天珠,不可随意外借或任由外人触摸。
5/经常自己用手触摸,可增添温润光泽。
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