第七章星月菩提

星月菩提是一种宗教用品，菩提是梵语Bodhi的音译，本为热带植物黄藤的种子，多生长于印度中部，马来群岛，巴布亚新几内亚，中国南部等。因其经过修型打磨成珠后，原本种子胚芽的位置形成圆形孔洞，周围黑点如繁星密布，呈众星捧月之势，故得名星月菩提。

星月菩提子佛珠不但有成就菩提的深刻含义，还有辟邪的作用，佩戴星月菩提子佛珠能增长智慧，去除烦恼。《安乐集上》记载：“菩提者，乃是无上佛道之名。”星月菩提子均为天然植物籽种，刚把玩的新珠子不可与水接触（浸水会导致脱皮、褪色、开裂和发涨），等把玩一段时间后，珠子的质地更加坚硬，才方可碰水（建议不要浸入水中）。

每颗菩提子上只有一个月，月在正中为正月，不正的就称为弦月，所以星月菩提分为正月菩提子（极品）、偏月菩提子（稍次）和无月菩提子。经过长时间的盘玩后，牙眼会开裂，周围会出现很多裂纹，俗称开片。这是星月菩提子典型的特点。

108颗：108颗是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除108种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

54颗：表示菩萨修行过程中的54个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地，五十阶位，再加上四善根位。

42颗：表示菩萨修行中的42阶位，即十住、十行、十地、十回向、等觉和妙绝。

36颗：36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于携带，也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。

21颗：表示十地、十波罗蜜、佛果，共21个位次。

18颗：俗称十八子，“十八”指的是十八界，即六根、六尘、六识。

14颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得14种无畏的功德。

星月菩提子第一追求密度和皮色，其次才是月。简单概括就是“月朗星稀”为佳。

星点分布均匀，黑点的黑色填充物满而不空、星点单位面积小如针尖者密度好。同体积的籽，分量重、相互撞击声音清脆者密度好。上手盘玩时间相同变色较慢者密度好。

挂瓷很快，上手盘一个月就有很明显效果，珠子表面呈现玻璃体光泽。如果经常佩戴、把玩，其色泽和光滑度就会越来越高，颜色也会渐渐深沉，整体越发漂亮，甚至“玉化”。

保养1.不盘时最好放在密封布袋内，以免因风干而开裂。

2.夏季最宜佩戴佛珠，经常盘摸可使之“包浆”，表面颜色均匀地变成深红色；此后，逐渐呈现半透明状，玲珑剔透。

3.清洁手串需用柔软小刷子蘸着橄榄油轻轻刷，油量切不可多。

星月的选择与辨别1：切开看纹理，真品菩提内部纹理清晰为棕色.假菩提内部为白色，没有任何条纹！

2：酒精浸泡，酒精泡3小时，正品星点还在。假菩提浸泡，看不到任何星点。

3：沉水法，密度高，沉水快，后期盘玩上色均匀，油性好，包浆挂瓷美丽。

4：火烧法，直接用一颗备用珠火烧，融化后有塑料燃烧的臭味是假的。

5：低温油泡，高温油炸，看表面无上色的奶油白，开片非常不自然，颜色均匀得像双胞胎！非常易裂。

星月的选择主要从品相好、密度高、精工工艺这三个因素出发，所以星月的价格也是由这三个因素所决定。

正月——月亮在星月正中(保证珠串统一好看),拒绝玄月和偏月。干磨——人工自然(没有漂白剂，密度高)，拒绝水磨顺白——整串颜色统一(盘玩时不易出现色差)。高密——星眼细小，密度高，不易开裂，品相佳(不易开裂)

盘玩：星月盘玩的时候，手上的少量油和汗可以让星月挂瓷包浆，后期的上色也离不开油和汗，手汗适中的朋友直接上手盘玩即可。但是，对于手汗比较多的朋友，新到手的星月个人建议，还是先戴手套盘玩比较好，戴手套的意义就是为了隔绝一部分的油和汗。手套初期抛光挂瓷非常重要，越晚上手效果越好，就给星月表面形成一层坚实的包浆保护膜。

星月盘玩一段时间多少会出现些许色差，这时候不要着急，重新排列一下顺序，颜色深的放一起，浅的放一起，再进一步追色差，手上的少量油和汗足够包浆。盘玩后期的星月非常漂亮，油润无比，包浆也厚实，后期就颗颗手捻即可。

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