人觉非常君

一觉游仙好梦，任它竹冷松寒。轩辕事，古今谈，风流河山。沉醉负白首，舒怀成大观。醒，亦在人间；梦，亦在人间

手持华伞、一袭黄裳的隐逸高人，博古通今，喜四方游历与品尝美食，与武林各派略有交情

一觉游仙好梦，任它竹冷松寒”，来作人觉诗号的破题，当时读到这两句时，脑中立刻浮现的画面，便是北窗高卧羲皇侣般的隐世高人，把人觉的旷放胸怀、任世沧桑酣然，尽由“任”字，独写风流。

轩辕事，古今谈，风流河山”，这是把非常君置入历史长河与壮丽山川的恢弘时空中，塑造主角立于这千古宇宙间的大器感。然这些都仅是身外变化，都是闲来悠游的人间兴替。而人觉则“沉醉负白首，舒怀成大观”，意即非常君纵情其中时，任凭辜负流年光阴，霜白了鬓发，仍是沉醉无悔。然一但他敞襟当风，表露心迹时，便是风云瞬变般的雄心壮志，洋洋大观

一柄黄金伞，空想轩辕事。非常君人鬼之子一生坎坷，幼年悲惨，幸遇玄尊点育，本以为只要努力便可为人中之龙可惜神通不敌天命。人鬼之子受限于鬼族血统，玄尊担心无法服众，因此拔除非常君人之最的天命，将人之最本命星寄託给了浩星探龙多年来的努力，完全化为乌有。

相比人觉来说，天迹是天迹，地冥是地冥，各自有各自的责任与归属，而人觉却只辅佐

看着他本以承接天命为己任，最终却堕落为祸世之魔，我不禁想起那位从深夜中惊醒，感叹"不能流芳百世，也要遗臭万年"

一阵金雨中，一人身着金衣、手持金伞翩翩而下，似红尘游仙。

身处"明月不归沉"的非常君，一开始也曾以食客自居，踏遍名山胜地，颇有隐逸之名。他不是苏东坡，但竹杖芒鞋，遍识人间美味。他不是谢灵运，但伐竹取道，亲历雾霭烟岚。他曾是名士，但名士多落寞。

名士只有心中的明月，嘴间的诗，对于人世，又能如何。

非常君不愿做看似风流实则身不由己、无法主宰自己命运的名士，于是他焚琴煮鹤，想要一攀人世的顶峰，紧握命运的喉咙。

醒，亦在人间；梦，亦在人间”做结，意味无论醒与梦，都在这片人间。于是在这里的【人间】一词，究竟对非常君而言，是何等意义，便格外耐人寻味。

"白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。"乱世中，生命太过卑微。曹操不忍，曾经也怀着一颗炽热的报国之心，高唱《蒿里行》，戎马半生，亦得亦失，奈何最终竟挟天子而令诸侯，是梦醒还是梦碎？

王霸雄图谈笑中，不胜人生一场醉

枭雄想做英雄是悲剧，英雄竟成枭雄也是悲剧。

人终究抵不过权势的诱惑，在权利的诱惑下，名士、英雄都会变质。

只有逃离，才是唯一途径，所以世人传颂许由的贤能，楚狂的阔达。

非常君没有逃离，没有远走，依旧汲汲营营，可他不是曹操，他只有阴谋，没有伟业，所以他注定成为那轮还未升起便落入大海的明月

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫问封侯事，一将功成万骨枯

对于天地人三者的纠葛，以及与一页书的斗智斗勇，人觉这个这个充满人性忌妒、阴狠、伪装、叛逆等种种幽暗面的反派人物也如此一路走来。

一如戏言，人觉是边缘人，但他是主动地让自己走在人群边缘，冷森森地看着、推动着心中那股腥风血雨，将这人间摧毁殆尽的智慧犯。这与被动式的被人群隔离的边缘人有根本动机上的截然差异，非常君内心里就不想和这些人掺和在一起，他和善面目的背后，是等着把你们全部铲除的阴狠。他就像柯南漫画里，那富藏在黑暗的锐利眼睛，盯着局势变化。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

非常君的东窗事发，终至人觉与梵天，一为人之最，一为人之觉的矛盾终极大对决。然而战斗不能单纯只是你死我活的绝战了结，必须为这场铺垫多时的最终死战定下一个令人烙下深刻记忆的主题。于是便以人之最，这座“人之巅”为发想，再回扣档名“天命”来定位这场战役，是一场天命之战，是一场“如何看待苍生”之战。非常君和一页书，两人不同的经历过往和人生价值观，去激荡深化这场辩道之战，也带出从未被揭开、人觉孤独而幽暗的真实心灵，也是明月不归沉给人的那股莫名哀愁与距离感。

对战中，人觉与一页书论人之巅，靠着自己实力逆天的非常君，自然是能感同身受，靠着自己努力得来了，无关所谓天命，成功攀上顶峰，人之巅的山下，究竟是风景？还是伸手呼喊的受难苍生?人之巅太陡太窄，曾经征服过，那就够了。

天道无常，命运无相，没有谁的命运是早就注定的，它随时都在变化。

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