侠刀蜀道行

武痴一脉的正统传人，毕生奉行武痴精神、以武行侠，集武痴绝学精髓於大成者，更进而推衍、体悟出新一代侠之道的奇男子。外貌清逸温文，其人个性沉稳脱俗，情感内敛，喜怒哀乐不露於言表，眉宇之间隐藏一抹忧郁。曾於问侠峰上讲述侠道，追求以残酷的考验来思得真道，以武行侠[1]

武侠，应是指“武技”和“侠义”兼备的人，秉持着人心，维护着正义，便是“武德”，再以武技将世上的不合义予以铲除。当人义无反顾地践行仁义，为人坦荡正直就能做到对天、对人都问心无愧，此时人的眼中所见、心中所想的只有义不义，命运越恶劣，越可以看到人的道德实践价值，也越可以看到人实践道德的意志之纯粹。

侠的表现，顺天而行，以常理为做事准则，以正常态度处世，不做违心之论。如此的人，做事量力而为，不逞强，但若是行有余力，会以助人为先。只要人顺着天理而走，扶弱济贫，即是所谓的【侠】。然而一般的平民百姓，即使没有傲人的武功或者绝顶的智慧，只要能尽到自己的本分，便是广义的侠，这样世界便会顺着天理而运行[4]

侠刀之名，基于蜀道行对侠的领悟：“有能力的人积极保护弱小的人群。在仁之前，积极维护正义，这就是侠。在仁德之前以武行侠之事，即是武侠”，而武侠之招，侠义之道，合而为侠道，以刀行侠护世，正是“侠

蜀道行一名，借用自唐代伟大诗人李白的代表作品《蜀道难》，以山川之险言蜀道之难，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。取“蜀道”，再配以“行”字为侠刀命名，除了借喻侠道之路的艰险外，也表明其对侠道贯彻付出的无私无悔[6]

蜀道行的个性沉静脱俗，善于自我控制而不动气。内敛的情感，不善将对亲人的关爱之情流露于外，加上与其妻柳千韵的坎坷过往，也使蜀道行领悟出另一种人生，情感上的挫败，使他眉宇间带有深沉的忧郁，而这股深藏于心的情感，遂转而投注在领悟侠道上。

蜀道行的喜怒哀乐不露于脸，对于妻儿的爱藏于心绪，一切尽在不言中。曾被妻儿不谅解，因愧疚隐身保护，为了就是要让妻儿活在没有争斗的生活中，他宁可被误解，他所做的一切都不是为了自己的私心，而是为了保护自己的家人和朋友。但江湖纷乱，妻儿相继身亡，仅剩一个双目失明的女儿，为了不连累蜀道行也希望自己能习武自保，这样的女儿叫侠刀怎能不心疼。为补偿女儿该有的天伦之乐，蜀道行开始尽父亲该有的职责，他不是冷酷的人，也非忘恩负义之徒，只是外冷内热的他不懂得怎么表达这份情感，真正了解他的，只有末苍云、银狐、剑子仙迹、醉不醒等人

蜀道行身中燐菌，途中误杀了许多无辜之人，侠心退去，虽然意识受影响，但心中侠道的根仍在，在素还真带来柳湘音后，唤醒了蜀道行本心，足可见侠道和亲情在蜀道行心中得羁绊根植之深。相比下，蜀道行和沐流尘虽为师兄弟，其实实力不分上下，但两人的心性迥异，造成不同的结果：沐流尘心念以感性行事，为集成武痴绝学不择手段、恶事做尽；而蜀道行在盛名下，经历的风霜历练和痛苦煎熬，无人知晓，这也是沐流尘无法理解体会的。一样是武痴传人，却可鲜明的对比出两人的差距。

蜀道行的侠道，在旁人眼中是自找麻烦、无益于己，但蜀道行不以为然，他以理性行事来追求残酷的考验思得真道，真正的侠者，时刻告诫自己的所为，为正义而生，为侠义而死，而非勾心斗角、害人夺利，是英雄还是奸贼，这也是在侠者的一念中转变，坚定自己的心。在柳湘音变为嗜血者后，蜀道行为医治柳湘音四处奔波，旁人观之他是痴人，若他真的贯彻武痴精神，大可无畏的结束女儿生命，但他挣扎迟疑，最后选择自己承受，卸下侠刀的名声，只是个平凡的父亲，而这些，并不是用言语能表达出来的，而这就是真实的蜀道行[

逍遥人，行义子，半生豪气半生情；步风云，饮九霄，一任清狂一任心。

侠刀蜀道行，武痴一脉正统继承人，毕生也秉持着武痴精神，以武行侠，更领悟出全新的侠道精神境界。侠道之灭，抉择于天道之灭必须杀、人道之灭为无情杀，武者该具有的大解脱、大仁爱之心。自我价值在于，为局势为众人的大方向，抛开自我私念。蜀道行的所作所为，追求的是比生更高层的义，而【舍】生取义本身就揭示了杀、牺牲的含义，一种损己利人的精神，不顾一切地去扶危救困，为人解难，也正是侠的原则，升华武侠的精神。

舍弃小爱、成就大爱，也使得蜀道行的一生都困于对亲情的愧疚之中。侠之道的包覆是如此的沉重，过于缥缈的理想，走在无情的道路上，彷徨不安、矛盾无助，但当刀剑浸在初阳下，最纯洁无暇的光，会带领着心回归初始，想起步上此道的决心。

豪迈而苍劲的侠之声，潇洒而绝代的侠之刀，是创造武痴巅峰的刀者，也是颠沛流离的一生。蜀道行那坚定自我的心，直到生命的最后一刻，仍是秉持着侠义精神。舍生取义，却也让人难以忘怀蜀道行的豪情壮志，长留世间[

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