阿弥陀佛极乐净土

黄明宇：“仙子师傅，你说八正道是修佛必须的。为什么很多人修净土宗，只念阿弥陀佛？”

峙心仙子：“因为念佛法门简单易行，对于悟性不高，对修行没有信心的人，可以起到很好的引导作用。”

黄大师：“念佛主要是为了带业往生吧？临终之前只要念十次阿弥陀佛名号，就可以带业往生极乐世界。不知道是不是真的？”

峙心仙子：“修行净宗法门的人，只要有这个愿望，就可以带业往生，不需要任何形式，念十遍阿弥陀佛名号只是一个方便说法，说明此法非常容易。佛家其他法门也不差，只要是真正修行人，都会获得灵魂的自由度，临终前自己决定去哪里，到别的世界也是可以的。”

黄明宇：“那还要修行干什么，念十遍佛号多简单。”

峙心仙子：“不明白念佛就是修行的人，就不是真念佛。”

黄大师：“不错，我也觉得不修行，你只念佛，就像迷信活动。”

峙心仙子：“佛祖当年传下这个法门，当然有深远的目的，明白人们修行不易，要帮助世人降低修行难度，同时帮助佛法弘扬。”

黄明宇：“念十遍，就可以不分善恶、修行好坏，都能带业往生极乐世界。这也太简单了，反而让我不敢相信呀！”

龙女：“也有难的，比如藏传佛教需要累生、累世的修行，一世是修不成的，下世接着修。一般人早给吓倒了吧。”

峙心仙子：“也不是绝对的，白教的米勒日巴佛只用一世就修行成就佛果。修行的难易不是用时间来衡量的。念佛号虽然简单，却代替不了真正修行。不懂净土法门如何修行，随口念佛，毫无意义。”

黄大师：“我也认为不懂佛法，念佛号就是迷信。是乞求佛，而不是修行。”

峙心仙子：“不错，没有理解本自具足佛性，只是乞求佛，这就是迷信，是邪道。《金刚经》中佛说：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’的含义是妄想执著想要看到佛的样子、听到佛的声音，这是世人错误的法门，执著于外相，心外求法，是不能真正见到佛的。只有放下妄想执著，向内心求佛法，才能明心见性，终成正果。 这段经文看似有些深奥，实则包含了简单的修佛修心的法门，给我们的启示如下： （1）本心空灵，放下妄想执著、放下贪欲，一心向善，自然就能明心见性，成就佛业精华。每一个世人苦苦追求的佛法，不应该是寺庙里那尊佛像，而是自己内心深处的那颗佛心。心若觉醒，佛法功成。 （2）佛法的力量不是让你的有多富有，也不是让你长命万岁，心的乐土，才是佛国家园。一切外相不必妄想执著，更不要强求奢求，还原自己原来空性的心灵，随缘看待世间万物万事，平静心、慈悲心，才是快乐的心。”

黄明宇：😰“仙子师傅！我非常不明白，念佛号这么简单的事，为什么给你说成这么麻烦的事。我什么也不懂，我就念佛号不行吗？”

黄大师：“当然可以，只要一心不乱，坚持下去，终有善果。佛陀就有一个学生叫周利槃陀伽。据说，可他有一个很大的缺点，就是生性吝啬，虽然掌握了很多知识，但只是存在心里，不肯传授给别人。 后来，在他临死的时候，他忽然意识到，自己穷其一生努力探求宇宙真理，然而却没能派上用场，既然生前不能利益众生，死后又有什么用呢？心里就特别后悔，悔恨的心情遮蔽了周利槃陀伽的智慧，转生到遇到佛陀这一世，就变成傻子了。 这傻子跟了佛陀之后，就被安排在佛陀僧团中做清洁工作，就是一个货真价实的扫地僧。他别的啥也学不会，连一句半句的偈颂都记不住，师兄弟们就都笑话他。 慈悲而又具有无穷智慧的佛陀，观察周利槃陀伽的根机后，就传授给他一套特别的法门，告诉他只要依此法门，一门深入、常时熏修，定得佛果，就是念诵“扫帚”。 因为扫帚是周利槃陀伽日不离手的工具，而看着这个工具念着这个工具，不会使心念游移。可是，开始周利槃陀伽还是无法顺利的念诵“扫帚”，他念了“扫”，就忘了下面的“帚”；念了“帚”，就忘了下面的“扫”。 但是，周利槃陀伽对佛陀有着绝对的、无可动摇的信心，他坚信佛陀为他指示的这个法门，是自己得以解脱的最妙法门，也是他自己最后的机会。 周利槃陀伽就这样一遍又一遍的念着：扫……帚、扫……帚、扫……帚。念了一段时间，他的心就安住在“扫帚”这个简单的词上。他就想：为啥佛陀让我念的是“扫帚”，而不是簸箕，耙子。 他提出疑问，佛祖说：你可以再念“扫尘除垢”。他就每日念这四个字。 念了一阵子，有一天他扫地的时候就明白了：扫帚是扫除地上尘埃的，我们身上也是每日会有脏污，要用清水和毛巾清洗，那么我们的心呢？心的尘污，就是起心动念，贪嗔痴，如何去清楚心灵的污垢呢？就是安住自己的一念心，让它如湖水一样，平静如许，不起波澜。在念到二十七天头上，他就证果了。 可见修行，不怕愚钝，只怕不肯发心。若肯发心，下愚可得上智，就念个扫帚，也能证果。”

峙心仙子：“黄大师这个佛教故事说的非常好。从上面的例子可以看出，心念专一，修念佛法门是有依据的，在念佛的过程中心念纯净，定生智慧。扫帚虽然不是佛名，却起到了清除杂念的效果。所以念佛号不带任何目的，不乞求，这就是修行。当然，遇到灾祸请求佛菩萨帮助例外。”

龙女：“念佛并非他求，而是自修。临终之时也是自己决定去哪儿里。为何不借外力，只因佛祖在我的心头。”

黄大师：“不错，人皆有佛性。《大方广佛华严经·菩萨问明品第十》云：‘一切诸佛身，唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然。’也就是说，诸佛如来同一法身。念阿弥陀佛，即是念十方诸佛。众生也是未来佛，诸佛如来与众生的佛性本无差别，所以才有大德居士说：弥陀教我念弥陀 口念弥陀听弥陀 弥陀弥陀直念去 原来弥陀念弥陀。”

黄明宇：“这话我听明白了，因为众生是未来佛，众生与佛同一智慧法身。所以就是自己念自己。说白了，求人不如求自己，那我就念黄明宇大佛好了。”

峙心仙子：“哈哈😄😀😂，小学生和大学教授并不能划等号，尽管小学生也可以在将来成为大学教授。”

龙女：“😉🤗”

黄大师：“儿子呀！你的悟性为负值啊，为了不造口业，你还是念扫帚好了。”

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