亏心致病

不说黄明宇如何修炼三指禅，过了几天峙心正陪着汪主任坐门诊，这时候来了一个青年病人。病情也简单，原来是一月前做了个噩梦，醒后一直惊恐难安，睡眠质量差，情绪紧张，心电图检查心率不齐。但是在好几个医院都没看好，中药西药都吃过了，没有太大的疗效，只能暂时好转。

峙心仙子：峙心诊过患者脉后说:“你这是亏心治病，是不是做了什么亏心事，心里没放下，导致每晚做噩梦。”

“我没做什么亏心事啊？医生，你是不是搞错啦？”

峙心仙子：“你再好好想一想，有的事你应该做，而你没有去做的事情也是亏心事。”

“真的没有？”

汪主任插话道：“你不要看我们这位医生年轻，但是他的脉诊能力远超普通医生，我相信她不会看错。希望你不要隐瞒病情，以免干扰医生的判断和治疗。这也是为你好，放心你的事情我们对外是绝对保密的。”

患者在峙心和汪教授的刻意追问下终于透露了事实。原来患者母亲早亡，只有父亲和他生活在一起。一月前他父亲突发脑出血，晕倒在地。他当时虽然及时拨打的120，内心却想如果父亲就此死了，他就可以继承父亲留下的房产及其他存款，潇洒的过自己的日子，不需要受父亲监管。因为有了这个想法，在父亲送到医院，医生告知他父亲病危需要手术的时候。他拒绝在手术同意单上签字，导致父亲不治身亡。医生亲人骂他不孝之子，他自知理亏，所以呢很郁闷的就生了这个病。每晚都做梦从高空掉落掉进一个大火海中，浑身被火烧得皮开肉绽，痛苦不堪。有时会听到父亲怒骂，真不该生养他这个不孝之子。这段时间，精神上已经受不了了，所以才不停的求医治疗，听说汪主任擅长看疑难杂症，所以就来了这里。

峙心早已通过脉诊外加慧眼神通了解了病人的情况，现在这个病人自知做了亏心事，所以感受了地狱果报，本来这个病人死后要下地狱的，在地狱里面受着千百年折磨。但其还没有良心泯灭，已经开始悔过，所以呢果报提前了。在阳间受一日刑罚，可抵阴间百日刑罚。所以病人要受十多年之苦，就可摆脱死后千年之刑。只是十年之苦，患者现在也无法承受了。如何为患者化解这十年之苦呢？峙心想了一个办法。

峙心仙子：“所以我说你这是亏心致病。因为你自己知道对不起自己的父亲，所以呢良心上受折磨。幸好如此，否则你就成了冷血无情、无可救药之人了。要相信善恶到头终有报，不是不报，时候未到。虽然今后无法报答父亲对你的养育之恩了，那你也应该好好的生活下去，做一个好人，让你父亲放心。心病还需心药医，你今后每天默念下面的话:‘对不起，请父亲原谅我。今后我一定多做好事，善待周围的人和物，帮助那些有困难的人，做一个真正善良有爱心的人，不辜负您的养育之恩’。在心里面默念就可以啦，关键是心诚，要说到做到。真正用善行化解你之前的过错。”

患者千恩万谢的离开了。汪主席问峙心“这种情况，照理来说念《地藏菩萨本愿经》不是更好吗？”

峙心仙子：“如果是诚心信佛的人，当然是念佛经效果更好。但是一来患者不相信佛，所以呢没有佛力加持。二来佛经原文较长，不易理解，患者念佛经的时候往往不能坚持到底，所以方法再好也要看什么人来用。不信佛的人只能用我刚才这个法子了。”

“不错啊，再有用的方子也得病人能够接受。否则良药苦口，病人不吃也是无用的。做医生就得随机应变，根据病人的情况来治疗。”汪主任赞到！心说这个小姑娘，医学水平越来越高，很快就能超越自己了，在佛法领悟上面更是远超自己。不久的将来，反过来做自己的老师也是有可能的。

峙心仙子：“老师您不觉得是医疗制度的漏洞给了病人家属这样的一种机会，让病人的家属可以决定病人的生死。”

“在患者危及生命的情况下，医生却眼睁睁看着不能施救，确实是个漏洞。倒是因为我国的医患矛盾比较尖锐，必须让患者家属同意才敢手术，否则一怕收不到手术费，二怕患者以后以这个为借口闹事。而且只要是手术或者危重病人，医院也会因为害怕患者家属闹事，即使确诊之后也会给患者多做很多检查，取得证据，这个过程也会耽误最佳治疗时机。”

峙心仙子：“如果医生都是全心全意为患者服务，患者也能够完全相信医生就好了。大家都能够相互理解，社会就和谐了。”

“理想化的社会目前还是很难找到的。按照目前的医疗制度，医院需要创收，很多医生为了满足个人利益就伤害患者的利益。例如过度医疗，开高价药，做无效的检查。很多医疗机构不是全心全意的为人民服务，而是追求利润最大化。医患关系也就越来越紧张。”汪主任说完，叹了口气。

峙心仙子：“老师，不用灰心。部分人类已经开始觉醒，思想境界逐步提高。相信未来我们会走向美好的大同社会。”

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大同社会是中国人思想传统中最后理想社会或人类社会的最高阶段。大同社会，是全民公有的社会制度，包括权力公有和财物公有，而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”，具体措施是选贤与能,讲信修睦。管理社会的是被选举出来的贤能，而选举贤能的权力在于“天下”，也就是全社会的民众，所以说权力公有。其所以要明确权力公有，是人们从实践中认识到权力可以改变一切，也可以攫取一切。只有取消权力的个人垄断，才能保证社会的其他方面不受垄断；只有坚持权力的公有，才能保证社会其他方面的公有。大同世界描绘的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会。在这里，人们视他人父母如自己父母，视他人子女如自己子女。“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”任何人都能得到社会的关怀，任何人都主动关心社会。男有室，女有家，社会和谐，人民安乐。

要达到这一步，个人利益就要服从集体利益。社会如同人身体，个人如同身体上的细胞。细胞分工合作形成一个整体。人人为公，在这里，人们有高度的责任心，对社会财富十分珍惜，憎恶一切浪费现象，也反对任何自私自利的行为。每个人都比较自觉，无需多少管理，只要有组织合作就可以完成较复杂的事情。人们都从事自己擅长的事业，而且能发挥每个人最大的长处。

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