古代年龄称谓

婴儿时代

初度

是指生日之时。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉名。后也也称生日为“初度”，出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺。

汤饼之期

指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。刘禹锡《送张盥诗》:“尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。

襁褓、 赤子

襁褓本意是指包裹婴儿的被子和带子。而赤子则是出自孔颖达疏:“子生赤色，故言赤子。”这两者都是指未满周岁的婴儿。

牙牙

象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩子开始学话。清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙，生汝死后，才周啐耳。”周醉，指婴儿周岁。所以牙牙也可代指小孩儿1周岁。

孩提

指两三岁的幼儿。亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子,1提孩巧相如”句。

幼年时分

髫[tiao二声]

指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发，因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。我们初中阶段学过的《桃花源记》中就有:黄发垂髫，并怡然自乐。垂髫通常指三四岁至八九岁的儿童。

龀[chen四声]

《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

始龀、童龀就通常指孩子换牙，也就是七八岁的年纪。我们初中学过的《愚公移山》中就提到过:邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

总角

总角，8到13岁的少年称为总角， 语出《诗经》，《卫风。 氓》有“总角之宴，言笑晏晏”的描述。古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。总角之交，就是指幼年就相识的好朋友。

孺子

指儿童。《孟子●离娄上》:“有孺 子歌曰: '沧浪之水清兮，可以濯我缨。”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》:“父去里所，复 还，日: '孺子可教矣。”

外傅之年

古代贵族子弟到一定年龄出外就 学，所从之师称外傅。《礼记. 内则》:“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。”郑玄注:“外傅，教学之师也。”所以外傅之年是指孩子外出求学的年纪，也就是10岁。

少年男女

古代称谓很多时候还有男女之分，到了青春年少时分，男孩和女孩的称谓也会有所不同。

舞勺之年

指男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞，即舞勺。

束发

束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的代称，通常年十五岁始称成童。

舞象之年

古代男子15岁到20岁时期的称谓。‘舞象”是成童的代名词，原本是古武舞名。出自《礼记.内则》:“成童，舞象，学射御。”

弱冠之年

语出《礼记●曲礼上》:“二十曰弱冠”。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子，后世泛指男子二十左右的年纪。

豆蔻年华

是指十三岁的女子。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。杜牧的《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

碧玉年华

女子十六岁，称碧玉年华。出自，唐代李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”

碧玉年华又称破瓜之年，古代以女子破身为破瓜，也就是可以结婚生子的年龄。瓜字破为二八字，也表示十六岁。

摽梅之年

出嫁年龄。摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。《诗经.召南.摽有梅》有言:“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

年长之人

耆(qi二声)、耄(mao四声)、耋(die二声)

古称六十岁的人为“耆”。

《盐铁论.孝养》中写道:“七十曰耄。耄，古代指七八十岁的老人。

《礼记曲礼》说:“八十九十曰耋。耋，古代指八十至九十岁的老人。

喜寿、米寿、白寿、茶寿

喜寿指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

米寿指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

白寿指99岁，百少一为99，故借指99岁。

茶寿是108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁。

古稀之年、从心之年、杖围之年、悬车之年

这几个称谓都指70岁的老人。

古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗日:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年

这几个称谓都指80岁的老人

鲐(tai二声)背之年

古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

期颐之年

指百岁高寿。《礼记. 曲礼上》:“百年日期颐。”郑玄注:“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

双稀、双庆

古稀指70岁，因此又称是70岁的两倍|-140岁。双庆也指140岁。

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