七出

于是陛下为玉璧的事情占卜时，阴阳家给出的卦象是“游徙吉”。这是陛下有生之年的最后一次东巡。郑妃因故被禁足，不得随行。许妃随行。

左丞相冯去疾留守朝中。右丞相李斯、中车府令赵高、郎中令蒙毅、卫尉阎乐、御史程邈和一众大臣随行。十八世子胡亥随行。

此行在云梦祭祀了虞舜，在会稽祭祀了大禹，北上琅琊。这次回来的不止徐芾，英房和正房也一并回来了。徐芾一回来就被陛下召见，我知道有阴阳家和赵高等人圆场，不会出事。于是先去见过仲远师兄，也问问他这些年来的见闻。

他们出海第二年找到了瀛洲，孙仲远留守，徐芾和黄天琼再次出海，用八年的时间越过大瀛海，到达了万里之外的亶州并折返，去年刚刚回来。

瀛洲位于裨海之中，属于中九州；亶州位于大瀛海之中，属于大九州。世人无法理解先圣邹衍提出的大九州之说，戏称为“谈天衍”，认为他的学说尽是迂阔虚言，如今连大九州之说都得到验证，诸子百家中还有哪一家能与阴阳家争锋？

如果说我对阴阳家的贡献在于从学理上把阴阳和五行完美结合起来，那么徐芾、黄天琼和孙仲远则是从实践上验证了大九州的存在，都是阴阳家学术历程的一个里程碑。

“我在瀛洲住了八年，师妹如果想了解瀛洲的风土人情尽可以问我，至于亶州的情况，我就不太清楚了，可以等君房回来后再去问他。”

“多谢正房兄。”

“还有一件事，就是信中所言。我想虽然这么多年过去了，但还是应该有个了结，就把他们带回来了。”

一个妇人牵着一个八九岁的孩子从后院走出，双双跪在我面前。

我看那孩子的眉眼，立刻就知道是谁，低声问道：“君房知道吗？”

“一直养在崂山，他知道，但从没见过面，我在瀛洲的时候，一直资助他们，这次回来，就偷偷捎上了。”

我向那妇人道，“既然是意外，我就不再追究了，你们从哪里来，回哪里去，不许见君房，孩子也不许姓徐。这两点都做到，我保证你们母子一生平平安安。”

那妇人犹想抵赖，哭诉得入情入理，我只冷眼旁观，她又求孙仲远帮她求情。我温和道：“师哥，你虽然这么多年都在瀛洲，但我平日里是什么手段你也应该听说过，若不是看在你的面子上，我可没有这么好的性子。”

孙仲远也知道我说的是实话，无奈道：“还不谢过风少主。”

那妇人见我软硬不吃，又跟我掰扯起来，争什么先来后到，又说我犯了七出之条里的无子和妒忌。“行了，省点口舌吧。”我转头对孙仲远道，“请正房兄暂且退避。”

待孙仲远出去，我朝她冷冷道：“你说他是酒后乱性，可巧，我家就是开女闾的，我可以清楚地告诉你，男子酒醉之后，是无法同房的。除非有人刻意勾引甚至用春药等下作手段。你离开中原的时间到底是太久了，没有听说过我，别说是七出之条了，一本秦法我从头犯到尾。”

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